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第四十章 鬼协议
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这诡异事就是公交公司开始闹鬼。
现代社会，作为事业单位的职员，对鬼神之说大都嗤之以鼻，每当听别人提起世上有鬼啊神的，还都喜欢管用“耳听为虚，眼见为实”的说辞。
可是这次由不得他们不信。
当时不少在厂里住的职工都看到过鬼，而且还不是一个鬼，每天晚上十一点后，几个鬼就开始在院子里喊叫，具体喊得什么听不清，但很吓人。
时间久了，谁都不敢再在公司的院子里住，并多次向领导反应，再这样下去他们连在单位值班都不敢了。
实在没办法，胡建军只好找了个崂山道士捉鬼。
整个崂山道士捉鬼过程的细节供词上没有记录，只是说院子里的鬼就是四个丧生于13路末班车的乘客。
最后崂山道士把四个鬼困在公交公司后面的废弃小楼里。
当然这个过程相当麻烦，因为四个人是坐在车上死于水中，更巧的是在汽车冲进水库的一刹那，因为惯性，把人从车窗里甩了出去，头朝下扎进了水底的淤泥里。
四个人死后，也算是为毁尸灭迹吧！案子一处理完，胡建军便催促四家人活化了尸体。
这么一来，恰好凑齐了“金水火土”，再加上死的实在冤屈，机缘巧合下变成了厉鬼。
崂山道士说想对付这四个鬼，必须先消除它们身上的“金水火土”四行的气息，最后再用“木”加以克制。
克制鬼身上的“金”气的方式便是后院里的那七八辆破旧的公交车，车皮是金属材质的，崂山道士用它们组个阵眼。
那栋废弃的三层小楼本身就含“土”和“木”，另外崂山道士还专门让人用老棺材板做了一扇门，再摆上四个木制的灵牌，至于“火”，我想自己已经猜到了，应该和二楼走廊被人焚烧过有关。
至于“水”气，供词上没写，我一时间也没猜到。
总之四个人的魂魄被封到了这栋楼内，胡建军不允许任何人靠近，同时还散播谣言说闹鬼的源头就在这栋楼内，再加上公交公司本来就被闹鬼传说弄得人心惶惶。
公交公司的职工们也就没怀疑。
本来到这里事情应该可以告一段落，谁知又出了变故。
出意外的四个乘客中的一人，养了一只大黑猫，已经养了七八年了。
在四大文明古国中，都有关于猫通灵的传说，例如古代埃及，直接把波斯猫当成神灵，举国供奉着，据说后来波斯人之所以能击败强大的埃及，就是利用了埃及人这一信奉——他们在攻城时，每名战士怀里都抱着一只波斯猫，这样埃及士兵便束手无策。
强大的埃及国就这么被灭了。
我国也有不少关于猫的诡异传说，民间认为猫属阴，眼能看灵，在医院如果看到猫徘徊在某个病重患者床前不走，就预示这个病人要去世，外人以为是猫带走人的灵魂，实际是警示，就像地震前的动物迁徙奔走，警示人们要注意，做好安全逃生措施。
人们没法接受这种预示，所以看见猫徘徊不走在病人前就看作是不祥之兆，想赶走他，摆脱这个困境。
被古代埃及人奉为神灵的波斯猫是白色的，而我国民间多流传着关于黑猫的传说。
例如黑猫可以通灵，是地狱的使者——就说几十年前，哈尔滨还流传着猫脸老太太的故事。
很多人都说黑猫不祥，家里都不想养黑猫，甚至看见了刚出生的小黑猫也直接溺死他，不让他长大，怕给自己带来不幸。其实这是错误的，黑猫并非不祥，而是因为黑猫本身就有驱邪破阴的本事，这是黑猫的宿命。
往往黑猫自己的使命感驱使着他们出现在一些不祥或者灵异的地点，但是时间久了人类总是在这之类的地方看见黑猫，所以才想当然的认为黑猫为不祥之物。
看到黑猫突然无辜发怒，撕咬翻腾的时候，就多留神一些，想必家中已经招了脏东西。
而中国古书有记载：玄猫，辟邪之物。易置于南，子孙皆易，忌易动。这里的玄猫就是指黑猫。
既然有这么多传说，那肯定不是空穴来风。
别的猫暂且不说，这名乘客养的黑猫就很有灵性，它竟然找到了自己主人的魂魄被困住的废弃小楼。
于是四个人的怨念依附到了这只黑猫身上，久而久之黑猫也被“妖化”，长出了一张可怕的人脸，不久之后崂山道士再次来到后，告诉他们这种被人的怨念加身的猫叫“猫煞”。
当然这是后话。
四个人的魂魄被封在了废楼内，但是他们的怨念可以借助这种黑猫走出废楼，再次让公交公司的大院陷入到的一阵惶恐中，胡建军还因此丧命。
不得已，崂山道士再次来到公交公司，面对这么强烈的怨念，他也束手无策，最后只好和四个亡灵签署了“鬼协议”。
“鬼协议”简单内容如下：
第一，在胡建军、魏凌云、魏凌云表哥等参与这件事的他们全部死之前，13路末班车不能停班。
第二，每隔五年的三月二十五日晚上，13路末班车都会出一次事故，死亡人数会成倍增加。
对此，阴阳圈里也有个可怕的称呼，叫“死亡祭”。
于是二十年前的三月二十五日晚上，13路末班车发生了第二次事故，死了10人。
十五年前发生了第三次交通事故，15人当场溺水而亡。
十年前第四次车祸，死了20人。
几天前的三月二十五日这班车再次开进了同一个水库中，加上司机在内的25人当场丧命。
读到这里，我恍然大悟。
心中的很多疑惑瞬间明了。
终于知道了为什么明明13路末班车没有继续存在的意义，可交通局坚持留着这班车，看着它出事，看着越来越多的人丧生其中。
人的本性都是自私的！
甚至为了一己私利可以什么都不顾及，包括别人的生命。
不知道这算是道德的沦丧，还是人性的扭曲，或者说是人本性中丑陋可怕的一面吧！
每个人都有天使的一面，但同时当天使转过脸，便是恶魔。
我也也明白了为什么秦永涛会那么惨，或许他说的没错，这是诅咒，因为他试图停了13路末班车，违背了崂山道士和四个亡灵签下的“鬼协议”。
同时有些事我还不明白。
解救四个亡灵的应该是秦蓓蓓，他让我撕下墙上的符纸，并在四个人的牌位前烧掉，最后还带走了恢复正常猫脸的大黑猫。
魏凌云和他表哥忽然投案自首，把所做的一切都招了出来，并且在审讯室内上演了那么恐怖惊骇的一幕，应该都是四个亡灵的所为。
照例说秦蓓蓓已经化解了四个人心中的执念，可为什么四个魂魄还是出来报仇了呢！
神竟然帮助鬼？
这好像和传统的文化思想不搭调。
也许真正可怕的不是鬼，而是人心。
对于这一点，神知道，但人却不知道。
这诡异事就是公交公司开始闹鬼。
现代社会，作为事业单位的职员，对鬼神之说大都嗤之以鼻，每当听别人提起世上有鬼啊神的，还都喜欢管用“耳听为虚，眼见为实”的说辞。
可是这次由不得他们不信。
当时不少在厂里住的职工都看到过鬼，而且还不是一个鬼，每天晚上十一点后，几个鬼就开始在院子里喊叫，具体喊得什么听不清，但很吓人。
时间久了，谁都不敢再在公司的院子里住，并多次向领导反应，再这样下去他们连在单位值班都不敢了。
实在没办法，胡建军只好找了个崂山道士捉鬼。
整个崂山道士捉鬼过程的细节供词上没有记录，只是说院子里的鬼就是四个丧生于13路末班车的乘客。
最后崂山道士把四个鬼困在公交公司后面的废弃小楼里。
当然这个过程相当麻烦，因为四个人是坐在车上死于水中，更巧的是在汽车冲进水库的一刹那，因为惯性，把人从车窗里甩了出去，头朝下扎进了水底的淤泥里。
四个人死后，也算是为毁尸灭迹吧！案子一处理完，胡建军便催促四家人活化了尸体。
这么一来，恰好凑齐了“金水火土”，再加上死的实在冤屈，机缘巧合下变成了厉鬼。
崂山道士说想对付这四个鬼，必须先消除它们身上的“金水火土”四行的气息，最后再用“木”加以克制。
克制鬼身上的“金”气的方式便是后院里的那七八辆破旧的公交车，车皮是金属材质的，崂山道士用它们组个阵眼。
那栋废弃的三层小楼本身就含“土”和“木”，另外崂山道士还专门让人用老棺材板做了一扇门，再摆上四个木制的灵牌，至于“火”，我想自己已经猜到了，应该和二楼走廊被人焚烧过有关。
至于“水”气，供词上没写，我一时间也没猜到。
总之四个人的魂魄被封到了这栋楼内，胡建军不允许任何人靠近，同时还散播谣言说闹鬼的源头就在这栋楼内，再加上公交公司本来就被闹鬼传说弄得人心惶惶。
公交公司的职工们也就没怀疑。
本来到这里事情应该可以告一段落，谁知又出了变故。
出意外的四个乘客中的一人，养了一只大黑猫，已经养了七八年了。
在四大文明古国中，都有关于猫通灵的传说，例如古代埃及，直接把波斯猫当成神灵，举国供奉着，据说后来波斯人之所以能击败强大的埃及，就是利用了埃及人这一信奉——他们在攻城时，每名战士怀里都抱着一只波斯猫，这样埃及士兵便束手无策。
强大的埃及国就这么被灭了。
我国也有不少关于猫的诡异传说，民间认为猫属阴，眼能看灵，在医院如果看到猫徘徊在某个病重患者床前不走，就预示这个病人要去世，外人以为是猫带走人的灵魂，实际是警示，就像地震前的动物迁徙奔走，警示人们要注意，做好安全逃生措施。
人们没法接受这种预示，所以看见猫徘徊不走在病人前就看作是不祥之兆，想赶走他，摆脱这个困境。
被古代埃及人奉为神灵的波斯猫是白色的，而我国民间多流传着关于黑猫的传说。
例如黑猫可以通灵，是地狱的使者——就说几十年前，哈尔滨还流传着猫脸老太太的故事。
很多人都说黑猫不祥，家里都不想养黑猫，甚至看见了刚出生的小黑猫也直接溺死他，不让他长大，怕给自己带来不幸。其实这是错误的，黑猫并非不祥，而是因为黑猫本身就有驱邪破阴的本事，这是黑猫的宿命。
往往黑猫自己的使命感驱使着他们出现在一些不祥或者灵异的地点，但是时间久了人类总是在这之类的地方看见黑猫，所以才想当然的认为黑猫为不祥之物。
看到黑猫突然无辜发怒，撕咬翻腾的时候，就多留神一些，想必家中已经招了脏东西。
而中国古书有记载：玄猫，辟邪之物。易置于南，子孙皆易，忌易动。这里的玄猫就是指黑猫。
既然有这么多传说，那肯定不是空穴来风。
别的猫暂且不说，这名乘客养的黑猫就很有灵性，它竟然找到了自己主人的魂魄被困住的废弃小楼。
于是四个人的怨念依附到了这只黑猫身上，久而久之黑猫也被“妖化”，长出了一张可怕的人脸，不久之后崂山道士再次来到后，告诉他们这种被人的怨念加身的猫叫“猫煞”。
当然这是后话。
四个人的魂魄被封在了废楼内，但是他们的怨念可以借助这种黑猫走出废楼，再次让公交公司的大院陷入到的一阵惶恐中，胡建军还因此丧命。
不得已，崂山道士再次来到公交公司，面对这么强烈的怨念，他也束手无策，最后只好和四个亡灵签署了“鬼协议”。
“鬼协议”简单内容如下：
第一，在胡建军、魏凌云、魏凌云表哥等参与这件事的他们全部死之前，13路末班车不能停班。
第二，每隔五年的三月二十五日晚上，13路末班车都会出一次事故，死亡人数会成倍增加。
对此，阴阳圈里也有个可怕的称呼，叫“死亡祭”。
于是二十年前的三月二十五日晚上，13路末班车发生了第二次事故，死了10人。
十五年前发生了第三次交通事故，15人当场溺水而亡。
十年前第四次车祸，死了20人。
几天前的三月二十五日这班车再次开进了同一个水库中，加上司机在内的25人当场丧命。
读到这里，我恍然大悟。
心中的很多疑惑瞬间明了。
终于知道了为什么明明13路末班车没有继续存在的意义，可交通局坚持留着这班车，看着它出事，看着越来越多的人丧生其中。
人的本性都是自私的！
甚至为了一己私利可以什么都不顾及，包括别人的生命。
不知道这算是道德的沦丧，还是人性的扭曲，或者说是人本性中丑陋可怕的一面吧！
每个人都有天使的一面，但同时当天使转过脸，便是恶魔。
我也也明白了为什么秦永涛会那么惨，或许他说的没错，这是诅咒，因为他试图停了13路末班车，违背了崂山道士和四个亡灵签下的“鬼协议”。
同时有些事我还不明白。
解救四个亡灵的应该是秦蓓蓓，他让我撕下墙上的符纸，并在四个人的牌位前烧掉，最后还带走了恢复正常猫脸的大黑猫。
魏凌云和他表哥忽然投案自首，把所做的一切都招了出来，并且在审讯室内上演了那么恐怖惊骇的一幕，应该都是四个亡灵的所为。
照例说秦蓓蓓已经化解了四个人心中的执念，可为什么四个魂魄还是出来报仇了呢！
神竟然帮助鬼？
这好像和传统的文化思想不搭调。
也许真正可怕的不是鬼，而是人心。
对于这一点，神知道，但人却不知道。