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第115章 寻找发威的机会？
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反正摆脱不了蝎子精的纠缠，张百忍便返回店铺了。
这下，张百忍便两不耽误了，一边坐在店铺里做咨询，一边观看这出好戏——
在经过狮驼岭的时候，孙悟空降服了青狮和白象，便向他们提条件，护送唐僧西行。
在手下尚有三万多小妖和大鹏精并未与孙悟空交手的情况下，青狮和白象居然答应护送唐僧西行，不但这样，还劝说大鹏精也照办。
鉴于这个疑点，可以下结论了，这青狮和白象正是佛教秘密派出来策反大鹏精的，是佛教故意派在他身边的间谍。
听了青狮和白象的提议，大鹏将计就计，借着护送唐僧，把取经队伍骗到了狮驼国。
既然是道教在佛教的地盘上钉的楔子，自然不同凡响，全城亲一色都是妖怪：
攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。
斑斓老虎为都管，白面雄彪作总兵。
丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。
千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。
楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。
摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。
狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。
先年原是天朝国，如今翻作虎狼城。
大鹏自以为得意，其实，已经引火烧身了。
三个妖怪联合，把取经队伍全部都给捉住了。
然而，孙悟空却逃脱，去搬如来佛祖了。
经过这样一番折腾，佛教布的局终于可以收网了。
由于三个妖怪有两个是佛教的人，佛教出面自然名正言顺了。
大圣有此人情，请得佛祖与众前来，不多时，早望见城池。
行者报道：“如来，那放黑气的乃是狮驼国也。”
如来道：“你先下去，到那城中与妖精交战，许败不许胜。败上来，我自收他。”
大圣即按云头，径至城上，三个魔头各持兵器赶上城来，见了行者更不搭话，举兵器一齐乱刺，行者轮铁棒掣手相迎。
斗经七八回合，行者佯输而走。
那妖王喊声大振，叫道：“哪里走！”
大圣筋斗一纵，跳上半空，藏在佛爷爷金光影里，全然不见。
老魔慌了手脚，叫道：“兄弟，不好了！那猴子真是个地里鬼！哪里请得个主人公来也！”
三魔道：“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”
这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍，却被文殊、普贤，念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”
唬得老怪、二怪，不敢撑持，丢了兵器，打个滚，现了本相。
二菩萨既收了青狮、白象，只有那第三个妖魔不伏，腾开翅，丢了方天戟，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。
原来，大圣藏在光中，他怎敢近？
如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，变做鲜红的一块血肉。
妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋，飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个大鹏金翅雕。
大鹏即开口对佛应声叫道：“如来，你怎么使大法力困住我也？”
如来道：“你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。”
妖精道：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。”
如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”
听如来这番话，张百忍知道，用佛教平衡道教的任务已经完成了。
佛教在四大部洲都有势力了，在每一部洲，都和道教平分秋色了。
从你那里持斋把素，极贫极苦到我管四大部洲，无数众生瞻仰，佛教真是发展壮大了，而如来的手也从西牛贺洲伸向了整个四大部洲。
毫无以为，作为实际上的玉帝，张百忍手下又多了一个权臣。
这也说明，平衡佛道两教的目的已经达成了，天庭政府已经树立了权威，便好开展后续的治理工作了。
张百忍始终认为，作为管理者，要先巩固自己的地位，再开展经天纬地的工作。
作为实际上的玉帝，张百忍知道自己可以出手了，也正在找这样的机会呐。
而下面发生的事情，便给了张百忍这样的机会。
一直怀疑佛教和寿星用小孩炼制渡劫的丹药，这下，张百忍还真发现证据了——
在比丘国，被狐狸精美后所累，国王身体尫羸，饮食少进，命在须臾。
太医院检尽良方，不能疗治。
那白鹿精国丈有海外秘方，甚能延寿，前者去十洲、三岛，采将药来，俱已完备。
但只是药引子厉害，单用着一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。
这下，张百忍终于找到佛教和寿星勾结炼制渡劫丹燕的证据了：
这白鹿精是寿星的坐骑，为皇帝一人炼药，光药引都要用这么多，肯定有猫腻了。
这说明，他只是打着为皇帝炼药的旗号，为寿星炼渡劫丹药的。
炼成之后，皇帝分到百分之一就不错了，绝大多数还是要被寿星所得的。
以前，佛教和寿星曾经在万寿山会合，都曾见到，在树上未摘下来时，人生果不光像婴儿，而且，还是“活蹦乱跳”的婴儿。
从那以后，观音菩萨手下的金鱼精便开始吃童男童女了；而寿星的手下，居然用童男的心肝炼药了。
这里面肯定有阴谋了：
这里离西天已经不远了，可以说被佛教牢牢地掌控着。
寿星在这里炼药，不分给佛教些，佛祖会让他在这里为所欲为吗？
可以这样说，寿星是借着佛教的地盘炼药的，不交保护费是不可能的。
在收服妖怪的时候，白虎精和寿星还没露马脚呐，唐僧倒先现出原形了：
不忍这么多小孩被害，行者捻了诀，唤来众神把他们安藏起来了。
由于药引【小孩们】不见了，在倒换关文的时候，白鹿国丈相中了唐僧，要用他的心肝做药引呐。
这样，唐僧便演了一回跳梁小丑。
反正摆脱不了蝎子精的纠缠，张百忍便返回店铺了。
这下，张百忍便两不耽误了，一边坐在店铺里做咨询，一边观看这出好戏——
在经过狮驼岭的时候，孙悟空降服了青狮和白象，便向他们提条件，护送唐僧西行。
在手下尚有三万多小妖和大鹏精并未与孙悟空交手的情况下，青狮和白象居然答应护送唐僧西行，不但这样，还劝说大鹏精也照办。
鉴于这个疑点，可以下结论了，这青狮和白象正是佛教秘密派出来策反大鹏精的，是佛教故意派在他身边的间谍。
听了青狮和白象的提议，大鹏将计就计，借着护送唐僧，把取经队伍骗到了狮驼国。
既然是道教在佛教的地盘上钉的楔子，自然不同凡响，全城亲一色都是妖怪：
攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼精灵。
斑斓老虎为都管，白面雄彪作总兵。
丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。
千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。
楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。
摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。
狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。
先年原是天朝国，如今翻作虎狼城。
大鹏自以为得意，其实，已经引火烧身了。
三个妖怪联合，把取经队伍全部都给捉住了。
然而，孙悟空却逃脱，去搬如来佛祖了。
经过这样一番折腾，佛教布的局终于可以收网了。
由于三个妖怪有两个是佛教的人，佛教出面自然名正言顺了。
大圣有此人情，请得佛祖与众前来，不多时，早望见城池。
行者报道：“如来，那放黑气的乃是狮驼国也。”
如来道：“你先下去，到那城中与妖精交战，许败不许胜。败上来，我自收他。”
大圣即按云头，径至城上，三个魔头各持兵器赶上城来，见了行者更不搭话，举兵器一齐乱刺，行者轮铁棒掣手相迎。
斗经七八回合，行者佯输而走。
那妖王喊声大振，叫道：“哪里走！”
大圣筋斗一纵，跳上半空，藏在佛爷爷金光影里，全然不见。
老魔慌了手脚，叫道：“兄弟，不好了！那猴子真是个地里鬼！哪里请得个主人公来也！”
三魔道：“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”
这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍，却被文殊、普贤，念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”
唬得老怪、二怪，不敢撑持，丢了兵器，打个滚，现了本相。
二菩萨既收了青狮、白象，只有那第三个妖魔不伏，腾开翅，丢了方天戟，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。
原来，大圣藏在光中，他怎敢近？
如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，变做鲜红的一块血肉。
妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋，飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个大鹏金翅雕。
大鹏即开口对佛应声叫道：“如来，你怎么使大法力困住我也？”
如来道：“你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。”
妖精道：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。”
如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”
听如来这番话，张百忍知道，用佛教平衡道教的任务已经完成了。
佛教在四大部洲都有势力了，在每一部洲，都和道教平分秋色了。
从你那里持斋把素，极贫极苦到我管四大部洲，无数众生瞻仰，佛教真是发展壮大了，而如来的手也从西牛贺洲伸向了整个四大部洲。
毫无以为，作为实际上的玉帝，张百忍手下又多了一个权臣。
这也说明，平衡佛道两教的目的已经达成了，天庭政府已经树立了权威，便好开展后续的治理工作了。
张百忍始终认为，作为管理者，要先巩固自己的地位，再开展经天纬地的工作。
作为实际上的玉帝，张百忍知道自己可以出手了，也正在找这样的机会呐。
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那白鹿精国丈有海外秘方，甚能延寿，前者去十洲、三岛，采将药来，俱已完备。
但只是药引子厉害，单用着一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。
这下，张百忍终于找到佛教和寿星勾结炼制渡劫丹燕的证据了：
这白鹿精是寿星的坐骑，为皇帝一人炼药，光药引都要用这么多，肯定有猫腻了。
这说明，他只是打着为皇帝炼药的旗号，为寿星炼渡劫丹药的。
炼成之后，皇帝分到百分之一就不错了，绝大多数还是要被寿星所得的。
以前，佛教和寿星曾经在万寿山会合，都曾见到，在树上未摘下来时，人生果不光像婴儿，而且，还是“活蹦乱跳”的婴儿。
从那以后，观音菩萨手下的金鱼精便开始吃童男童女了；而寿星的手下，居然用童男的心肝炼药了。
这里面肯定有阴谋了：
这里离西天已经不远了，可以说被佛教牢牢地掌控着。
寿星在这里炼药，不分给佛教些，佛祖会让他在这里为所欲为吗？
可以这样说，寿星是借着佛教的地盘炼药的，不交保护费是不可能的。
在收服妖怪的时候，白虎精和寿星还没露马脚呐，唐僧倒先现出原形了：
不忍这么多小孩被害，行者捻了诀，唤来众神把他们安藏起来了。
由于药引【小孩们】不见了，在倒换关文的时候，白鹿国丈相中了唐僧，要用他的心肝做药引呐。
这样，唐僧便演了一回跳梁小丑。