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第368章 会试第一场
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第368章会试第一场(第1/2页)
脚步声移至秦浩然的号舍前，停住。一双穿着官靴的脚出现在低矮的门口，接着是一只手，捏着一个深黄色的封筒，从门缝塞了进来。
“书字肆佰壹拾贰号，题到！”
秦浩然也应声回答：“学生领题！”
伸出双手，接过封筒和墨卷（答题纸）以及草稿纸。
封口处贴着白色封条，上写“礼部会试题封”，加盖着礼部关防大印，朱文九叠篆。
秦浩然将封筒小心放在木板上，没有立即打开。
按照规矩，要先检查封条是否完好，确认无人拆封。
凑近仔细查看，封条平整，印文清晰，边缘无破损，浆糊痕迹自然。一切正常。
这才从考篮中取出裁纸刀，将刀刃对准封筒上端。
封筒被划开一道整齐的口子。秦浩然放下刀，取出里面的题纸。
那是一叠素白宣纸，折叠成三折。他屏住呼吸，缓缓展开。
会试三场，每场一天，需在一天内完成，时间分配必须精确。
从辰时（8点）开考到亥时末（23点）。
但，申时后（15点起）：答完的考生可自愿早交卷，验卷后直接收拾考篮离场，贡院不做任何阻拦；
戌时初（19点）：为未交卷考生发3枝粗烛，继续答题。
亥时末（22-23点）：烛尽强制收卷，所有剩余考生必须交卷，验卷后即刻离场，子时初前贡院清场完毕，无一人滞留。
第一页，是四书义题，三道：
第一题：“无怠无荒，四夷来王”。
此题出自《尚书·周官》，原文是“无怠无荒，四夷来王”，讲的是为政者勤勉不懈，则四方夷狄自来归附。
这是典型的治国理政题，既考对经典的理解，也考对现实政治的见解。脑中迅速闪过几个破题角度，勤政与怀远的关系，德治与武功的平衡，内修与外抚的次序……
第二题：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”。
此题较长，截取《诗经豳风七月》全篇结尾，描绘了一年农事终结后的丰收祭祀场景。
秦浩然略一思索，明白此题要考的是对先王治世、农本思想的阐发，以及礼乐教化与民生休戚的关系。需要从具体的劳动场景中提炼出治国大道。
第三题：“方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯获丑。戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威”。注：“《诗经小雅采芑》”。
此题出自《诗经小雅采芑》，讲方叔征伐蛮荆，显扬国威。看似军事题，实则要阐发的是“以战止战”、“以威服远”的经义。
三道四书题，各有侧重：勤政怀远、农本礼乐、武功文治。秦浩然心中稍，题目在意料之中，未有偏难怪题。继续翻页。
第二页，是《书》经义题，四道。
第一题：“作召公考，天子万寿”。注：“《诗经大雅·江汉》”。
此题看似出自《诗经》，但注疏常引《尚书》相关篇章互证。
秦浩然记得，《江汉》篇记述召公平淮夷之功，天子册命赏赐，“作召公考”指铸造召公簋以纪功，“天子万寿”则是臣子对君王的祝颂。
此题需结合《尚书》中关于君臣关系、赏功制度、礼乐纪功的论述来阐发。
第二题：“惟予一人无良，实赖左右前后有位之士匡其不及”。注：“《尚书周书康王之诰》”。
此题直接出自《尚书》。是周康王即位时的诰词，自言德行不足，依赖群臣辅佐。这是典型的“君臣共治”题，要阐发君主的谦德，臣子的忠直，上下相得的治国理念。
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秦浩然脑中已浮现出几个典故：尧舜咨于四岳，周公吐哺，唐太宗与魏徵……
第三题、第四题……秦浩然一一看过，都是《尚书》中重要篇章的节选，义理深奥，但皆有发挥空间。
第四题也是本经的压轴题，跃入眼帘：
“任官惟贤才，协于克一”。注：“《尚书周官》”。
秦浩然的目光在这八个字上停留良久。
“任官惟贤才”任用人只选贤能之才。
“协于克一”协调众官，使其同心协力，成就大治。
此题可谓直击科举制度的本质，选拔贤才，共治天下。
看似简单，实则包罗万象：何谓贤才？如何选拔？如何任用？如何协调？贤才与德行的关系，才能与操守的平衡，个人与集体的协调……
这道题，秦浩然可以写得极其出彩。
因为秦浩然不仅是经生，更有前世的见识，对官僚制度、人才选拔、组织管理有着超越时代的理解。
结合历代选官制度的得失，提出既符合经义又不乏新意的见解。但也要谨慎。
不能太过超前，不能触及时弊太深，要在祖宗成法的框架内，写出深意，写出高度。
秦浩然将题纸仔细铺平，用镇纸压好四角。
墨字清晰，笔划端庄，是标准的馆阁体。
向第一题：“无怠无荒，四夷来王”。
“臣闻：帝王之治天下也，勤于内者必安于外，修于近者必服于远……”
小楷工整，墨色匀停，一行行字在纸上渐次展开。
第一题破题、承题、起讲、入手……一路写来，顺畅自然。
从“无怠无荒”引申到君主的勤政修德，从“四夷来王”阐发出怀柔远人的王道思想，最后归结到“内圣外王”的治国理想。既有经义支撑，又有历史佐证，条理清晰，层层深入。
写完第一题，他停笔稍歇，活动了一下僵硬的手指。
喝了一小口水，含了一小块红糖。甜意在舌尖化开，精神为之一振。
阳光慢慢移动，从门洞左侧移到正中。远处传来号军的提醒声：“午时将至，各生准备用饭—”
秦浩然这才惊觉，放下笔，从考篮中取出一个芝麻烧饼，就着清水慢慢吃着。
饼有些干硬，但耐饥。
咀嚼时，他的目光仍停留在题纸上，脑中已在构思下一题的脉络。
饭毕，略作休息，继续动笔。
下午的阳光温暖了许多，号舍内不再那么寒冷。
秦浩然解开棉袍最上面的扣子，让呼吸更顺畅些。
四道《尚书》题。
秦浩然决定先写相对简单的三题，把任官惟贤才留在最后，那时手也热了，思路也更清晰。
第一题作召公考，秦浩然写得很稳。
从礼器纪功讲到君臣相得，从物质赏赐讲到精神褒扬。写完后检查一遍，觉得尚可。
第二题惟予一人无良，秦浩然写得更有感情。
结合康王即位时的背景，写出了新君的谦逊与老臣的忠诚，最后引申到“君臣共治，天下为公”的理念。
写完第三题，秦浩然活动了一下手指，准备写最后一道，也是最关键的一道题。
“任官惟贤才，协于克一”。
他盯着这八个字，久久没有动笔。脑中闪过无数念头，汉代的察举制，魏晋的九品中正制，隋唐开始的科举制……每一种制度都有其优点，也有其局限。
第368章会试第一场(第1/2页)
脚步声移至秦浩然的号舍前，停住。一双穿着官靴的脚出现在低矮的门口，接着是一只手，捏着一个深黄色的封筒，从门缝塞了进来。
“书字肆佰壹拾贰号，题到！”
秦浩然也应声回答：“学生领题！”
伸出双手，接过封筒和墨卷（答题纸）以及草稿纸。
封口处贴着白色封条，上写“礼部会试题封”，加盖着礼部关防大印，朱文九叠篆。
秦浩然将封筒小心放在木板上，没有立即打开。
按照规矩，要先检查封条是否完好，确认无人拆封。
凑近仔细查看，封条平整，印文清晰，边缘无破损，浆糊痕迹自然。一切正常。
这才从考篮中取出裁纸刀，将刀刃对准封筒上端。
封筒被划开一道整齐的口子。秦浩然放下刀，取出里面的题纸。
那是一叠素白宣纸，折叠成三折。他屏住呼吸，缓缓展开。
会试三场，每场一天，需在一天内完成，时间分配必须精确。
从辰时（8点）开考到亥时末（23点）。
但，申时后（15点起）：答完的考生可自愿早交卷，验卷后直接收拾考篮离场，贡院不做任何阻拦；
戌时初（19点）：为未交卷考生发3枝粗烛，继续答题。
亥时末（22-23点）：烛尽强制收卷，所有剩余考生必须交卷，验卷后即刻离场，子时初前贡院清场完毕，无一人滞留。
第一页，是四书义题，三道：
第一题：“无怠无荒，四夷来王”。
此题出自《尚书·周官》，原文是“无怠无荒，四夷来王”，讲的是为政者勤勉不懈，则四方夷狄自来归附。
这是典型的治国理政题，既考对经典的理解，也考对现实政治的见解。脑中迅速闪过几个破题角度，勤政与怀远的关系，德治与武功的平衡，内修与外抚的次序……
第二题：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”。
此题较长，截取《诗经豳风七月》全篇结尾，描绘了一年农事终结后的丰收祭祀场景。
秦浩然略一思索，明白此题要考的是对先王治世、农本思想的阐发，以及礼乐教化与民生休戚的关系。需要从具体的劳动场景中提炼出治国大道。
第三题：“方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯获丑。戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威”。注：“《诗经小雅采芑》”。
此题出自《诗经小雅采芑》，讲方叔征伐蛮荆，显扬国威。看似军事题，实则要阐发的是“以战止战”、“以威服远”的经义。
三道四书题，各有侧重：勤政怀远、农本礼乐、武功文治。秦浩然心中稍，题目在意料之中，未有偏难怪题。继续翻页。
第二页，是《书》经义题，四道。
第一题：“作召公考，天子万寿”。注：“《诗经大雅·江汉》”。
此题看似出自《诗经》，但注疏常引《尚书》相关篇章互证。
秦浩然记得，《江汉》篇记述召公平淮夷之功，天子册命赏赐，“作召公考”指铸造召公簋以纪功，“天子万寿”则是臣子对君王的祝颂。
此题需结合《尚书》中关于君臣关系、赏功制度、礼乐纪功的论述来阐发。
第二题：“惟予一人无良，实赖左右前后有位之士匡其不及”。注：“《尚书周书康王之诰》”。
此题直接出自《尚书》。是周康王即位时的诰词，自言德行不足，依赖群臣辅佐。这是典型的“君臣共治”题，要阐发君主的谦德，臣子的忠直，上下相得的治国理念。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第368章会试第一场(第2/2页)
秦浩然脑中已浮现出几个典故：尧舜咨于四岳，周公吐哺，唐太宗与魏徵……
第三题、第四题……秦浩然一一看过，都是《尚书》中重要篇章的节选，义理深奥，但皆有发挥空间。
第四题也是本经的压轴题，跃入眼帘：
“任官惟贤才，协于克一”。注：“《尚书周官》”。
秦浩然的目光在这八个字上停留良久。
“任官惟贤才”任用人只选贤能之才。
“协于克一”协调众官，使其同心协力，成就大治。
此题可谓直击科举制度的本质，选拔贤才，共治天下。
看似简单，实则包罗万象：何谓贤才？如何选拔？如何任用？如何协调？贤才与德行的关系，才能与操守的平衡，个人与集体的协调……
这道题，秦浩然可以写得极其出彩。
因为秦浩然不仅是经生，更有前世的见识，对官僚制度、人才选拔、组织管理有着超越时代的理解。
结合历代选官制度的得失，提出既符合经义又不乏新意的见解。但也要谨慎。
不能太过超前，不能触及时弊太深，要在祖宗成法的框架内，写出深意，写出高度。
秦浩然将题纸仔细铺平，用镇纸压好四角。
墨字清晰，笔划端庄，是标准的馆阁体。
向第一题：“无怠无荒，四夷来王”。
“臣闻：帝王之治天下也，勤于内者必安于外，修于近者必服于远……”
小楷工整，墨色匀停，一行行字在纸上渐次展开。
第一题破题、承题、起讲、入手……一路写来，顺畅自然。
从“无怠无荒”引申到君主的勤政修德，从“四夷来王”阐发出怀柔远人的王道思想，最后归结到“内圣外王”的治国理想。既有经义支撑，又有历史佐证，条理清晰，层层深入。
写完第一题，他停笔稍歇，活动了一下僵硬的手指。
喝了一小口水，含了一小块红糖。甜意在舌尖化开，精神为之一振。
阳光慢慢移动，从门洞左侧移到正中。远处传来号军的提醒声：“午时将至，各生准备用饭—”
秦浩然这才惊觉，放下笔，从考篮中取出一个芝麻烧饼，就着清水慢慢吃着。
饼有些干硬，但耐饥。
咀嚼时，他的目光仍停留在题纸上，脑中已在构思下一题的脉络。
饭毕，略作休息，继续动笔。
下午的阳光温暖了许多，号舍内不再那么寒冷。
秦浩然解开棉袍最上面的扣子，让呼吸更顺畅些。
四道《尚书》题。
秦浩然决定先写相对简单的三题，把任官惟贤才留在最后，那时手也热了，思路也更清晰。
第一题作召公考，秦浩然写得很稳。
从礼器纪功讲到君臣相得，从物质赏赐讲到精神褒扬。写完后检查一遍，觉得尚可。
第二题惟予一人无良，秦浩然写得更有感情。
结合康王即位时的背景，写出了新君的谦逊与老臣的忠诚，最后引申到“君臣共治，天下为公”的理念。
写完第三题，秦浩然活动了一下手指，准备写最后一道，也是最关键的一道题。
“任官惟贤才，协于克一”。
他盯着这八个字，久久没有动笔。脑中闪过无数念头，汉代的察举制，魏晋的九品中正制，隋唐开始的科举制……每一种制度都有其优点，也有其局限。