第142章 大乘和小乘

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     一小碟素炒菜，一小碟素豆腐，一个馍馍，一碗稀饭，看来这寺庙看着面积大，生活条件还是不行啊！做的食物只能饱腹，说好吃就差远了。王小米吃着心里感叹着。
    王小米拿出手帕擦了擦嘴。现代习惯用餐巾纸，这古代没有啊，手帕用久了也习惯了，除了天天洗麻烦些，比用纸环保，王小米乐观地想。
    王小米一个哆嗦，看着还没关上的房门，无奈地对远能大和尚说道：“大和尚，咱们可不可以把门关上说啊！这天太冷了，你们俩难道不冷吗？”
    “小米施主有所不知，寺院里和尚和女施主共处一室都是如此！”住持和尚微笑着说道。
    “知道，怎么不知道，为了避嫌，寻常百姓家也是如此，怕坏了清誉。住持和尚怎么称呼？”王小米无奈地又坐到了远能大和尚的僧床上，这次没忘记把鞋脱了再裹被。
    “阿弥陀佛，贫僧法号悟道！”住持和尚对王小米的大胆行径很是诧异，用眼神询问远能大师，得到了一个轻微点头，看远能大师觉得无妨也没再说什么。
    “悟道住持，我给你讲一个故事吧！有一个老和尚带着一个小和尚游方，途遇一条河，河上没有桥，要想过河就得趟过去。”
    “有一年轻女子想要过河却不敢。老和尚看出女子的为难，便主动背这女子过了河。与女子分开后走了很久，小和尚鼓足勇气对老和尚说：‘师父，你刚刚背女子犯戒了！’”
    “老和尚停下脚步，温和地对小和尚说道：‘背女施主过河时老衲心无杂念，光明磊落，过河后老衲便放下了！犯戒的不是老衲的行为，犯戒的是你的心……’”
    “阿弥陀佛，施主，是贫僧狭隘了！”悟道住持起身关上了房门。
    “现在我给你们说说大乘佛法和小乘佛法。大乘是梵文‘摩诃衍那’的意译。‘摩诃’是大的意思，‘衍那’是乘载（如车、船）或道路的意思。大乘佛教自称能运载无数众生从生死大河的此岸，到达菩提涅槃的彼岸，成就佛果。主要经典有《般若经》、《维摩经》、《大般涅槃经》、《法华经》、《华严经》、《无量寿经》等。”
    “小乘是梵文‘希那衍那’的意译。大乘佛教兴起后，贬称原始佛教和部派佛教为小乘。主要经典有《阿含经》等。”
    “二者的主要区别是：大乘佛法认为三世十方有无数佛，小乘佛法则视释迦牟尼为教主。大乘强调不仅要解脱自身，而且要解脱一切生灵，使众生都成佛，自己才能成佛；小乘则主张只要断除自己的一切烦恼，超脱于生死之外，就能成为“阿罗汉”。”
    “小乘佛法就是自度，大乘佛法就是度人。佛是靠着自度度人，要先自度，才能度人，自度度人实际上就是佛法的经典。大乘修心，小乘行法。”
    “大乘、小乘之别，是众生心之别，非佛心之别。是在后来的流传过程中，由于众生心的执念而起的分别。”