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第138章 兽世角逐，诸子争天（3）
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这是一个原始的蛮荒世界。
兽人是莽荒世界里的原始智慧种族，以族群为单位，在蛮荒大森林中，以狩猎原始兽和采集果子为生。
雄性兽人身体强壮，成年觉醒后，可以在人和兽型态之间自由切换，是每个族群里中坚战斗力量，承担着狩猎和保护族群的责任。
雌性兽人身体相对羸弱，只能对抗弱小的原始兽，在族群中主要负责繁衍和养育后代。
每个族群都有一个祭司的存在，可以沟通神明，获取自然神力，是神的代言人，地位崇高。
而祭司只在雌性中诞生。
所以，雌性兽人地位并不会比雄性兽人地位低下，甚至在某些族群中，雌性的地位反而更高。
兽人族群有很强的领地意识，常常会因为领地和食物爆发战争。
一片茂密的树丛里。
在一头原始虎的追杀下，狼族雌性月兮慌不择路逃跑，此时她已经精疲力尽，心里被绝望笼罩。
作为狼族下一任祭司的她，万万没想到。
就因为稍微质疑了那个来历不明的孟欣茹，她就被族长给逐出了族群，成为了有史以来第一个被族群放逐的祭司候选人。
可是，她的质疑有错吗？
自从族长月耀从森林中带回了那个雌性。
族群里的雄性就变得奇奇怪怪，变得不思进取，成天就围绕着那个雌性献殷勤，纷纷抛弃了自己的伴侣。
那也就罢了。
那个雌性每天都有一些让人不能理解的想法。
比如她常常挂在嘴边说：“人人生来平等，我们女人不是什么生育工具，要懂得自爱，不能随便让那些臭男人占了便宜。”
女人？是雌性吗？
男人？是雄性吗？
可是，不生育，种族该如何繁衍？
她还说：“婚姻是建立在爱情之上的，没有爱情的婚姻是不会幸福的。”
爱情又是个什么鬼？婚姻又是个什么鬼？
就因为她有爱情，所以吸引了族里大部分雄性吗？
还有更让人不能理解的，那个雌性动不动就跟着狩猎队往危险的森林跑，说是要体验原始的风貌，要享受自由的味道。
族长无条件地纵容那个雌性，每次狩猎都要带上她。
祭司阿母也出面规劝过族长。
然而族长，却说他可以保护好他的伴侣，不用祭司阿母操心。
许多雌性也私下规劝过那个雌性，让她老老实实待在族群中，别耽搁了狩猎队的事情。
她却嗤之以鼻，她说：“我是有人权的，你们不能束缚我的人生自由，那是犯法的。”
法，那又是个什么东西？
她又说：“自由，是生而为人的浪漫，是精神最高的向往。我才不要跟你们一样，堕落地当一个家庭主妇，困守在这一片一亩三分地中，活活操劳而死。”
可是那个雌性所谓的自由，就是每次乱跑出去，遭遇了危险。
狩猎队的雄性们不得不放下了狩猎工作，去解救她。
导致每次狩猎队伍带回的猎物越来越少，伤亡却越来越多。
连累得幼崽们都吃不饱，祭司阿母的工作量也与日俱增。
上次那个雌性又不知发了什么疯，觉得族群的食物味道太差，一心要去找什么“辣椒”。
族长月耀不止纵容她，亲自带领了大量雄性随行保护。
导致族群防御空虚，虎族借此机会大举入侵，许多雌性和幼崽在那次入侵中丧生了生命。
是祭司阿母不惜以生命为代价，燃烧了月神之力，才将虎族给暂时击退。
他们高高兴兴回来后。
月兮实在是忍不住当众质问那个雌性。
那个雌性哭哭啼啼，她说：“我一心为了族群着想，没想到还要被道德绑架。既然你认为是我的错，那就是吧！”
“既然狼族容不下我，我走就是了。此处不留姐，自有留姐处。”
说完她又跑了出去。
然后，月兮突然就遭受了大部分雄性的仇恨。
族长说：“月兮，不要以为你阿母死了，你就是下一任祭司，就可以为所欲为。要是欣茹出了什么事，我不会放过你的！”
然后，族长又带着狩猎队追了出去。
全然没有看到为了守护族群重伤的雌性们。
全然没有看到痛哭的幼崽们。
全然没有看到月神之力枯竭化成雕塑的祭司阿母。
月兮觉得莫名其妙，也觉得那些雄性已经无可救药。
祭司阿母死了，月兮理所应当担任起了祭司的重任，救治着重伤的族人们。
可是别说还没有经过真正洗礼的月兮，就算是死去的祭司阿母也不可能一次性救那么多人。
即便月兮耗尽了月神之力，还是有很多族人因为没有得到及时救助而死去。
看着前不久还一起嬉闹的族人，转眼之间就没了气息，月兮心中悲痛至极。
这是一个原始的蛮荒世界。
兽人是莽荒世界里的原始智慧种族，以族群为单位，在蛮荒大森林中，以狩猎原始兽和采集果子为生。
雄性兽人身体强壮，成年觉醒后，可以在人和兽型态之间自由切换，是每个族群里中坚战斗力量，承担着狩猎和保护族群的责任。
雌性兽人身体相对羸弱，只能对抗弱小的原始兽，在族群中主要负责繁衍和养育后代。
每个族群都有一个祭司的存在，可以沟通神明，获取自然神力，是神的代言人，地位崇高。
而祭司只在雌性中诞生。
所以，雌性兽人地位并不会比雄性兽人地位低下，甚至在某些族群中，雌性的地位反而更高。
兽人族群有很强的领地意识，常常会因为领地和食物爆发战争。
一片茂密的树丛里。
在一头原始虎的追杀下，狼族雌性月兮慌不择路逃跑，此时她已经精疲力尽，心里被绝望笼罩。
作为狼族下一任祭司的她，万万没想到。
就因为稍微质疑了那个来历不明的孟欣茹，她就被族长给逐出了族群，成为了有史以来第一个被族群放逐的祭司候选人。
可是，她的质疑有错吗？
自从族长月耀从森林中带回了那个雌性。
族群里的雄性就变得奇奇怪怪，变得不思进取，成天就围绕着那个雌性献殷勤，纷纷抛弃了自己的伴侣。
那也就罢了。
那个雌性每天都有一些让人不能理解的想法。
比如她常常挂在嘴边说：“人人生来平等，我们女人不是什么生育工具，要懂得自爱，不能随便让那些臭男人占了便宜。”
女人？是雌性吗？
男人？是雄性吗？
可是，不生育，种族该如何繁衍？
她还说：“婚姻是建立在爱情之上的，没有爱情的婚姻是不会幸福的。”
爱情又是个什么鬼？婚姻又是个什么鬼？
就因为她有爱情，所以吸引了族里大部分雄性吗？
还有更让人不能理解的，那个雌性动不动就跟着狩猎队往危险的森林跑，说是要体验原始的风貌，要享受自由的味道。
族长无条件地纵容那个雌性，每次狩猎都要带上她。
祭司阿母也出面规劝过族长。
然而族长，却说他可以保护好他的伴侣，不用祭司阿母操心。
许多雌性也私下规劝过那个雌性，让她老老实实待在族群中，别耽搁了狩猎队的事情。
她却嗤之以鼻，她说：“我是有人权的，你们不能束缚我的人生自由，那是犯法的。”
法，那又是个什么东西？
她又说：“自由，是生而为人的浪漫，是精神最高的向往。我才不要跟你们一样，堕落地当一个家庭主妇，困守在这一片一亩三分地中，活活操劳而死。”
可是那个雌性所谓的自由，就是每次乱跑出去，遭遇了危险。
狩猎队的雄性们不得不放下了狩猎工作，去解救她。
导致每次狩猎队伍带回的猎物越来越少，伤亡却越来越多。
连累得幼崽们都吃不饱，祭司阿母的工作量也与日俱增。
上次那个雌性又不知发了什么疯，觉得族群的食物味道太差，一心要去找什么“辣椒”。
族长月耀不止纵容她，亲自带领了大量雄性随行保护。
导致族群防御空虚，虎族借此机会大举入侵，许多雌性和幼崽在那次入侵中丧生了生命。
是祭司阿母不惜以生命为代价，燃烧了月神之力，才将虎族给暂时击退。
他们高高兴兴回来后。
月兮实在是忍不住当众质问那个雌性。
那个雌性哭哭啼啼，她说：“我一心为了族群着想，没想到还要被道德绑架。既然你认为是我的错，那就是吧！”
“既然狼族容不下我，我走就是了。此处不留姐，自有留姐处。”
说完她又跑了出去。
然后，月兮突然就遭受了大部分雄性的仇恨。
族长说：“月兮，不要以为你阿母死了，你就是下一任祭司，就可以为所欲为。要是欣茹出了什么事，我不会放过你的！”
然后，族长又带着狩猎队追了出去。
全然没有看到为了守护族群重伤的雌性们。
全然没有看到痛哭的幼崽们。
全然没有看到月神之力枯竭化成雕塑的祭司阿母。
月兮觉得莫名其妙，也觉得那些雄性已经无可救药。
祭司阿母死了，月兮理所应当担任起了祭司的重任，救治着重伤的族人们。
可是别说还没有经过真正洗礼的月兮，就算是死去的祭司阿母也不可能一次性救那么多人。
即便月兮耗尽了月神之力，还是有很多族人因为没有得到及时救助而死去。
看着前不久还一起嬉闹的族人，转眼之间就没了气息，月兮心中悲痛至极。