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第一百五十九章 婚姻的本质
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“好吧，今天我们的聊天就到这吧。”周未央看了一下王思远，这种情况下确实也没有什么好聊的了。王思远站起身也没有打什么招呼，径直转身离开了。
“现在回去吗？”丁宇飞问道。
“再坐坐吧。”周未央说道，今天一晚遇到的事情不少，她也正好可以和丁宇飞单独聊一聊，“今天的事你有什么看法？”
“真是让我对这个世界又多了一分了解，原来这里充满了诱惑和...鱼饵。吻尽狂风就是坚持不了只和一个女孩长期在一起，拒绝不了那个的新鲜感。和他那个的女性呢？一样。在“无聊饥渴闷”面前，她们也坚持不住，拒绝不了和男网友见面的刺激。孤独云飞是坚持不了一个丈夫对妻子应该坚持的忠诚，拒绝不了什么的刺激。和他那个的人呢？也是一样，在“空虚寂寞冷”面前，她们坚持不了一个妻子的忠诚，拒绝不了一个成熟男的那个。薄荷之夜的交易思维，已经很难让他坚持感情的付出了，同时他拒绝不了简单明确的财色交易带了的美色和那个。和他交易的小美女呢？一样。因为“物质欲望盛”，她们拒绝不了薄荷之夜的付费，于是自然就加入了“付费恋爱”的行列，虽然我不认同他们生活方式，并且觉得这么做不对，但我也不会去阻止他们。毕竟，成年人的路，都是自己选的。只要不违反法律，它就可以存在，即使被道德批判，它也会存在。”丁宇飞发表了自己的看法。
“你觉得设立网站揭露这些人还有意义吗？”
“我也在思考这个问题。今天见的这三个人应该囊括了pua和现在社会上的很多类型了，但是除了吻尽狂风，其他两人的行为实际上都是双方认可的，要把他们都揭露出来，除了让人道德批判一下，好像...又没什么实际意义。”
“其实我不反对他们的某些行为，比如王思远的付费恋爱，我认为只要是双方自愿的就可以，但是吻尽狂风把自己伪装成一个成功人士，实际也是一种欺骗，不仅骗色，还骗钱，孤独云飞的行为看起来双方都不吃亏，但是作为当事者那些不知情的伴侣，是不是也受到了伤害？”
“那你赞成继续在网络上揭露他们的行为了？”丁宇飞问道。
“我也觉得意义不大，按照我们的设想需要很多人传照片上去对比，才能揭示这些渣男、渣女，但是现在看，可能很多人都不会传，毕竟相当一部分人都是自愿的，从另外一个角度出发不少受害的人也不愿意公开自己的信息。”
“那就这样放过他们了？”
“对吻尽狂风而言，他伪装自己的高价值，但无法让他真实的生活变得更好，无法让真正的自己变得更优秀，只会让他在真实与伪装之间变得更加分裂。这种伪装其实就是在劣质货上打上名牌的商标，它不仅不会提升自己的自信，反而会深深的将一个概念烙印在你心里——你的真实人格、真实社会地位和真实的魅力是虚假的，你只是一个贴牌的a货。沐猴而冠，如此而已。同时他最终将明白，他可以欺骗别人，但他无法欺骗自己和自己的生活。一个天天辛苦加班、吃泡面、同时在朋友圈发着几千块钱拍的高大上照片的人，他应该是一个无法接受和肯定自己的人，他不会是一个真正自信快乐的人。”
“至于孤独云飞，那个，是我们每个人最正常的生理欲望。我们所有的学习和经历所积累起来的理性都告诉我们，我们需要满足自己的那个，但不能被这种欲望控制，真实的生活，需要的是责任的担当，他放弃了生活中自己的责任，终有一天生活会放弃他。”
“薄荷之夜吗？他是三人中最清醒的一种人，他非常明白自己的选择会给自己带来的后果，所以在他享受快爽时，他也自己远离了真正的感情生活，他说过，没有人不希望一份美满的感情的，但是你认为他什么时候才可能真正拥有它？”周未央也就今天的事发表了自己的意见。
“有道理。”
沉默了一会，周未央继续说道，“你觉得以后他们这种事在社会上会更多还是更少？”
丁宇飞仔细的想了一下，“我认为可能是更多。”
“我也是这么认为的，刚才我思考了一下这个问题，顺便翻阅了一下历史资料，发现这种现象其实是随着社会变化导致婚姻变化的一种结果。”
“怎么说？”丁宇飞好奇的问道。
“你看在人类的漫长发展中，最初是母系社会，那个时候因为繁衍是最重要的，所以女人为主，一个女人有多少个男人都是正常的，随着社会的发展，繁衍不再是最重要的，有力气的男人能获得更多的资源，女人则留在家里负责带娃持家，所以慢慢的变成了父系社会，这个时候，一个男人可以取几个老婆，丽春院这些场所也合理合法的存在，到了近代，因为提倡男女平等，谁也不比谁更强，丽春院这些场所被取缔了，结婚也是一对一的，只是到了现在...”
“现在怎么了？”
“虽然提倡的是平等，但实际上还是父系社会，很多男人拥有比其他人更多的资源，他们想要更多的女人，有很多女人也只是想靠男人谋得一个好的生活，这和婚姻平等的一对一无法吻合呀，所以很多人跨过婚姻这个法则去寻找他想要的。”
“你这么说好像也有些道理。”
“我发现一个事。”
“什么事？”
“你知道婚姻的本质吗？”
“婚姻的本质？”
“对呀，有人说婚姻的本质是一份协议，双方找到神父给出一个承诺或者到登记处签一个字，承诺未来的一切共同承担，祸福共享，看起来像是一份协议，但我认为婚姻的本质是一个声明。”
“声明？”
“你看两个人结婚这么大的事，以后需要相处几十年，却只需要到登记处做个简单的登记，签个字就好了，如果是两个公司合并或者合作，需要签一大堆协议和合同，规定什么事你该做的，什么事我该做的，做不到怎么办，你说婚姻是一份协议吗？”
“那是婚姻里面的事太多，规定不了，只需要按照平等的原则去对待就好了。”丁宇飞听了周未央的说法，也尝试解释一下。
“你说的有一定道理，不过你想过没有，婚姻是什么时候出现的，为什么要出现？”
“这个我还真没研究过。”
“其实婚姻的出现标志着历史从母系社会向父系社会的过渡，它最初其实就是一个声明，这个女人是我的了，其他人不要再想得到了，它是一种对自己财产的声明，所以非常的简单。”周未央说道。
“女人是自己的财产？”
“当然了，这么几千年女人不都是被当做男人的财产吗？没钱了，卖儿卖女，卖老婆，这种事历史上还少吗？而且从很古老就开始有的妓院，你说是服务男人还是女人的？如果女人不是作为一种附属品，而是作为平等的一方，那是不是应该有为许多服务女人的场所？”
“嗯。”
“现在的婚姻制度已经比以前进步了很多，至少一个男人可以娶几个女人属于违法了，但是你发现没有，即便在今天的社会，很多国家或者地区都存在合法的妓院或者类似的机构，他们还是继续为男性服务的，为什么，因为男人还是这个社会财富的主要控制者，所以从本质上说，这还是一个父系社会，男女还无法真正平等。”
“那你觉得什么时候男女能真正达到平等呢？”丁宇飞有些好奇的问道。
“你知道为什么现在很多男女就算看对方不是特别满意还是要结婚，走到一起吗？”
“两个人生活在一起比一个人压力小些？”丁宇飞猜测道。
“不是，生存和繁衍是人类发展下去最基本的两大需求，生存的问题现在基本解决了，但是繁衍还没有。”
“繁衍还没有，什么意思？”
“繁衍还需要男女一起，单方面无法完成，所以婚姻还会存在。”
“这样吗？”
“你想过没有，如果有一天，繁衍下一代只需要一方就可以了，那么婚姻还会存在吗？或者说还会是现在这个样子吗？”
丁宇飞想了一阵，“可能不会是了，不过男女单独一方只能提供精子或卵子，这怎么繁衍？”
“你没听说过精子银行或者卵子银行吗？”
“听说过，真到了那个普及的时候，一个人就可以完成的事，真不需要两个人了，估计没几个人会选择婚姻了。”
“好吧，今天我们的聊天就到这吧。”周未央看了一下王思远，这种情况下确实也没有什么好聊的了。王思远站起身也没有打什么招呼，径直转身离开了。
“现在回去吗？”丁宇飞问道。
“再坐坐吧。”周未央说道，今天一晚遇到的事情不少，她也正好可以和丁宇飞单独聊一聊，“今天的事你有什么看法？”
“真是让我对这个世界又多了一分了解，原来这里充满了诱惑和...鱼饵。吻尽狂风就是坚持不了只和一个女孩长期在一起，拒绝不了那个的新鲜感。和他那个的女性呢？一样。在“无聊饥渴闷”面前，她们也坚持不住，拒绝不了和男网友见面的刺激。孤独云飞是坚持不了一个丈夫对妻子应该坚持的忠诚，拒绝不了什么的刺激。和他那个的人呢？也是一样，在“空虚寂寞冷”面前，她们坚持不了一个妻子的忠诚，拒绝不了一个成熟男的那个。薄荷之夜的交易思维，已经很难让他坚持感情的付出了，同时他拒绝不了简单明确的财色交易带了的美色和那个。和他交易的小美女呢？一样。因为“物质欲望盛”，她们拒绝不了薄荷之夜的付费，于是自然就加入了“付费恋爱”的行列，虽然我不认同他们生活方式，并且觉得这么做不对，但我也不会去阻止他们。毕竟，成年人的路，都是自己选的。只要不违反法律，它就可以存在，即使被道德批判，它也会存在。”丁宇飞发表了自己的看法。
“你觉得设立网站揭露这些人还有意义吗？”
“我也在思考这个问题。今天见的这三个人应该囊括了pua和现在社会上的很多类型了，但是除了吻尽狂风，其他两人的行为实际上都是双方认可的，要把他们都揭露出来，除了让人道德批判一下，好像...又没什么实际意义。”
“其实我不反对他们的某些行为，比如王思远的付费恋爱，我认为只要是双方自愿的就可以，但是吻尽狂风把自己伪装成一个成功人士，实际也是一种欺骗，不仅骗色，还骗钱，孤独云飞的行为看起来双方都不吃亏，但是作为当事者那些不知情的伴侣，是不是也受到了伤害？”
“那你赞成继续在网络上揭露他们的行为了？”丁宇飞问道。
“我也觉得意义不大，按照我们的设想需要很多人传照片上去对比，才能揭示这些渣男、渣女，但是现在看，可能很多人都不会传，毕竟相当一部分人都是自愿的，从另外一个角度出发不少受害的人也不愿意公开自己的信息。”
“那就这样放过他们了？”
“对吻尽狂风而言，他伪装自己的高价值，但无法让他真实的生活变得更好，无法让真正的自己变得更优秀，只会让他在真实与伪装之间变得更加分裂。这种伪装其实就是在劣质货上打上名牌的商标，它不仅不会提升自己的自信，反而会深深的将一个概念烙印在你心里——你的真实人格、真实社会地位和真实的魅力是虚假的，你只是一个贴牌的a货。沐猴而冠，如此而已。同时他最终将明白，他可以欺骗别人，但他无法欺骗自己和自己的生活。一个天天辛苦加班、吃泡面、同时在朋友圈发着几千块钱拍的高大上照片的人，他应该是一个无法接受和肯定自己的人，他不会是一个真正自信快乐的人。”
“至于孤独云飞，那个，是我们每个人最正常的生理欲望。我们所有的学习和经历所积累起来的理性都告诉我们，我们需要满足自己的那个，但不能被这种欲望控制，真实的生活，需要的是责任的担当，他放弃了生活中自己的责任，终有一天生活会放弃他。”
“薄荷之夜吗？他是三人中最清醒的一种人，他非常明白自己的选择会给自己带来的后果，所以在他享受快爽时，他也自己远离了真正的感情生活，他说过，没有人不希望一份美满的感情的，但是你认为他什么时候才可能真正拥有它？”周未央也就今天的事发表了自己的意见。
“有道理。”
沉默了一会，周未央继续说道，“你觉得以后他们这种事在社会上会更多还是更少？”
丁宇飞仔细的想了一下，“我认为可能是更多。”
“我也是这么认为的，刚才我思考了一下这个问题，顺便翻阅了一下历史资料，发现这种现象其实是随着社会变化导致婚姻变化的一种结果。”
“怎么说？”丁宇飞好奇的问道。
“你看在人类的漫长发展中，最初是母系社会，那个时候因为繁衍是最重要的，所以女人为主，一个女人有多少个男人都是正常的，随着社会的发展，繁衍不再是最重要的，有力气的男人能获得更多的资源，女人则留在家里负责带娃持家，所以慢慢的变成了父系社会，这个时候，一个男人可以取几个老婆，丽春院这些场所也合理合法的存在，到了近代，因为提倡男女平等，谁也不比谁更强，丽春院这些场所被取缔了，结婚也是一对一的，只是到了现在...”
“现在怎么了？”
“虽然提倡的是平等，但实际上还是父系社会，很多男人拥有比其他人更多的资源，他们想要更多的女人，有很多女人也只是想靠男人谋得一个好的生活，这和婚姻平等的一对一无法吻合呀，所以很多人跨过婚姻这个法则去寻找他想要的。”
“你这么说好像也有些道理。”
“我发现一个事。”
“什么事？”
“你知道婚姻的本质吗？”
“婚姻的本质？”
“对呀，有人说婚姻的本质是一份协议，双方找到神父给出一个承诺或者到登记处签一个字，承诺未来的一切共同承担，祸福共享，看起来像是一份协议，但我认为婚姻的本质是一个声明。”
“声明？”
“你看两个人结婚这么大的事，以后需要相处几十年，却只需要到登记处做个简单的登记，签个字就好了，如果是两个公司合并或者合作，需要签一大堆协议和合同，规定什么事你该做的，什么事我该做的，做不到怎么办，你说婚姻是一份协议吗？”
“那是婚姻里面的事太多，规定不了，只需要按照平等的原则去对待就好了。”丁宇飞听了周未央的说法，也尝试解释一下。
“你说的有一定道理，不过你想过没有，婚姻是什么时候出现的，为什么要出现？”
“这个我还真没研究过。”
“其实婚姻的出现标志着历史从母系社会向父系社会的过渡，它最初其实就是一个声明，这个女人是我的了，其他人不要再想得到了，它是一种对自己财产的声明，所以非常的简单。”周未央说道。
“女人是自己的财产？”
“当然了，这么几千年女人不都是被当做男人的财产吗？没钱了，卖儿卖女，卖老婆，这种事历史上还少吗？而且从很古老就开始有的妓院，你说是服务男人还是女人的？如果女人不是作为一种附属品，而是作为平等的一方，那是不是应该有为许多服务女人的场所？”
“嗯。”
“现在的婚姻制度已经比以前进步了很多，至少一个男人可以娶几个女人属于违法了，但是你发现没有，即便在今天的社会，很多国家或者地区都存在合法的妓院或者类似的机构，他们还是继续为男性服务的，为什么，因为男人还是这个社会财富的主要控制者，所以从本质上说，这还是一个父系社会，男女还无法真正平等。”
“那你觉得什么时候男女能真正达到平等呢？”丁宇飞有些好奇的问道。
“你知道为什么现在很多男女就算看对方不是特别满意还是要结婚，走到一起吗？”
“两个人生活在一起比一个人压力小些？”丁宇飞猜测道。
“不是，生存和繁衍是人类发展下去最基本的两大需求，生存的问题现在基本解决了，但是繁衍还没有。”
“繁衍还没有，什么意思？”
“繁衍还需要男女一起，单方面无法完成，所以婚姻还会存在。”
“这样吗？”
“你想过没有，如果有一天，繁衍下一代只需要一方就可以了，那么婚姻还会存在吗？或者说还会是现在这个样子吗？”
丁宇飞想了一阵，“可能不会是了，不过男女单独一方只能提供精子或卵子，这怎么繁衍？”
“你没听说过精子银行或者卵子银行吗？”
“听说过，真到了那个普及的时候，一个人就可以完成的事，真不需要两个人了，估计没几个人会选择婚姻了。”