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第132章 人肉论
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20154星年，发生在“老地方见”咖啡馆的谈话，后来被历史学家认为，是新慈济综合医院的起点。两个年轻人的想法重新定义了“恐怖”一词。
“ve，你把我拉到这‘老地方见’咖啡馆，究竟想问什么，若是出于猎奇，我什么也不会告诉你，我们要对大体老师尊重，这是我的底线。”
“刘博士，你不必太seri，只是些学术交流。对了，你怎么知道我的名字？”
“算了，不用回答了，我真是脑子秀逗了，老师点名都点过我。”ve自言自语道。
“你为什么对人体解剖这么感兴趣呢？这于你没什么用吧？解剖学是医学基础，可你学理论物理的，不都是高屋建瓴吗？”
“不，恐怖才是我的领域，理论物理只是我打盹时消遣玩的。”ve喝了口果汁，一副漫不经心的样子。
刘博士呛了口果汁，他止不住地咳嗽。“你说的恐怖是通常讲的恐怖吗？”
“确切的说是恐怖学。”
“月大好像没有这个专业？”
“你太局限了。我有个观点，长生的方式有两种，一种是接近光速，一种是恐怖学。”
“接近光速是指相对论中时间场的变化，光速代表着静止时间。但恐怖是怎么和长生联系到一块的？”刘博士看着ve，这是他第一次近距离单独与她见面。
“你有没有感觉，同样是一小时，有时过得很快，有时过得很慢？”
“是有这种感觉，然后呢？”
“恐怖有这种效果，当你沉浸在恐怖中时，时间就会变慢。”
“这只是主观的慢，不是客观的慢。”
“你这个人真的有点轴哎，那我问你你觉得一首别人觉得难听的歌好听，这是主观还是客观？”
“当然是主观啊。”
“是呀，科学解释不了全部，很多场景下主观就够了。”
“哦。”
“我认为恐惧是一种接近人类本质的东西。只有两种东西，能够轻易驱动人类，其一，就是恐怖。”
“那其二呢？”
“呃，我的天呐。你能不能关注一下我说话的重点，其二是**啦，这还需要我解释吗？”
“这说的实际上是对死亡的抗拒与对繁殖的渴望，前者关系到个人的存在，后者关系到种族的存亡。”
ve打了个响指。“对的，这样你就get到了我的point。恐惧是艺术的常客啦，我想如果我们要切入的话，要更加偏向于科学的方向。”
“我们？”
“对啊，你是学医学的对吧，心理学也触类旁通吧。我想营造一种真实的跨次元的恐怖，这是一个跨学科的领域，我需要你的加入。”
“营造是什么意思？”
“大致构想是这样的，我要建立一个恐怖迷宫，这里面可以包含大量的恐怖场景，开放给普通人，去获取第一手反馈意料。”
“为什么要建立迷宫呢？”
“迷宫是为了节省成本呀，所谓迷宫便是在有限的空间里实现最大周长的设想，这是一种拉长空间的手段。”
“也就是说恐怖是拉长时间的，迷宫是拉长空间的？”
“嗯，差不多就是这样。”
“我们要构造一个五维空间。”
“这完全超出了我的认知。”
“五维就是五感吗，眼耳鼻喉身啦，也就是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。我们从不常规的嗅觉开始。”
“来自嗅觉的恐怖？”
“辣眼睛的福尔马林、尸臭，难道不恐怖吗？”
“福尔马林好说，但尸体正常途径搞不到的吧？”
“我从网上查，在气温达到25度以上，用一块一斤左右猪肉，再加七个鸡蛋，每个蛋挫个洞，把它们放在一个相对密封的空间内，一个星期后，就能拥有理想的尸臭。”
“还有这样的配方？”
“但我需要你帮我验证一下，这样的尸臭是否足够真实。”
“呃……”刘博士思索了一下，“好吧。”
“嗯，下一项是味觉的恐怖。”
“变态辣鸡翅？芥末？榴莲？臭鳜鱼？”
“你说的这些可以作为入门级的，我的建议是面包虫、蛇泡酒、苍蝇作为进阶。”
“这还仅仅是进阶吗？我很好奇终极会是什么？”
“你靠过来，我悄悄告诉你。我的初步想法是人肉、象粪、马尿；当然这只是我不成熟的想法。”
“人肉是真的人肉？”刘博士的嘴长得很大，满脸不可思议状。
“我知道很多人可能会带着有色眼镜来看待这些事物，但这是一项纯理论研究，它思考的是恐怖的边界。就像人体解剖一样，放开成见，你才能看得更清楚。”
“可这两者之间是有本质差别的，你知道医学院的解剖尸体来源吗？我以前做过一段志愿者，挨家挨户的问，愿不愿意死后为医学做点贡献，但效果出奇的差。
“实至今日，我们的尸体来源主要是被执行死刑的囚犯以及不明身份的死者。我难以想象，若是你去问别人愿不愿意死后成为一具人肉，你会得到何种答复。”
“这个不急，它分两步走，第一步是我们用其他肉代替人肉，但告知闯关者，他吃的是人肉。第二步，当人们渐渐明白此项目的背景及意义后，可能会有一些volunteer（志愿者），至少我愿意成为捐献人肉的先驱。”
刘博士想了一秒ve成为尸体被人分食的场面，心里一阵恶寒。
ve看着刘博士发青的脸色，轻轻笑了一声，“好了，不逗你玩了，不会有真实人肉的，但是要有人肉这种意象。
“你看《西游记》通篇的主线其实就是吃人肉；马克吐温的《火车上的嗜人事件》讲的是，半路上因为暴风雪导致火车轮轴断裂被风雪围困，车上的人因为食物不足而成立裁判小组投票吃人；《沉默的羔羊》里尽管汉尼拔是一位食人魔，但这并不妨碍读者对他的喜爱。所以，吃人吗，不寒碜，没什么大不了的。”
“弱弱地问一句，ve小姐，你吃过人肉吗？”
“吃过啊。”
“那人肉好吃吗？”
“那得看你吃的是哪个部分。最好吃的是脖子，其次是小腿，再次就是手掌。其他就一般般了；有些部分如内脏，病毒比较多，最好别吃。
再者呢，不同的人吃起来也不一样：瘦子斤道，胖子肥美；男子粗糙，女子细滑。分门别类，吃起来还是有讲究的。”
20154星年，发生在“老地方见”咖啡馆的谈话，后来被历史学家认为，是新慈济综合医院的起点。两个年轻人的想法重新定义了“恐怖”一词。
“ve，你把我拉到这‘老地方见’咖啡馆，究竟想问什么，若是出于猎奇，我什么也不会告诉你，我们要对大体老师尊重，这是我的底线。”
“刘博士，你不必太seri，只是些学术交流。对了，你怎么知道我的名字？”
“算了，不用回答了，我真是脑子秀逗了，老师点名都点过我。”ve自言自语道。
“你为什么对人体解剖这么感兴趣呢？这于你没什么用吧？解剖学是医学基础，可你学理论物理的，不都是高屋建瓴吗？”
“不，恐怖才是我的领域，理论物理只是我打盹时消遣玩的。”ve喝了口果汁，一副漫不经心的样子。
刘博士呛了口果汁，他止不住地咳嗽。“你说的恐怖是通常讲的恐怖吗？”
“确切的说是恐怖学。”
“月大好像没有这个专业？”
“你太局限了。我有个观点，长生的方式有两种，一种是接近光速，一种是恐怖学。”
“接近光速是指相对论中时间场的变化，光速代表着静止时间。但恐怖是怎么和长生联系到一块的？”刘博士看着ve，这是他第一次近距离单独与她见面。
“你有没有感觉，同样是一小时，有时过得很快，有时过得很慢？”
“是有这种感觉，然后呢？”
“恐怖有这种效果，当你沉浸在恐怖中时，时间就会变慢。”
“这只是主观的慢，不是客观的慢。”
“你这个人真的有点轴哎，那我问你你觉得一首别人觉得难听的歌好听，这是主观还是客观？”
“当然是主观啊。”
“是呀，科学解释不了全部，很多场景下主观就够了。”
“哦。”
“我认为恐惧是一种接近人类本质的东西。只有两种东西，能够轻易驱动人类，其一，就是恐怖。”
“那其二呢？”
“呃，我的天呐。你能不能关注一下我说话的重点，其二是**啦，这还需要我解释吗？”
“这说的实际上是对死亡的抗拒与对繁殖的渴望，前者关系到个人的存在，后者关系到种族的存亡。”
ve打了个响指。“对的，这样你就get到了我的point。恐惧是艺术的常客啦，我想如果我们要切入的话，要更加偏向于科学的方向。”
“我们？”
“对啊，你是学医学的对吧，心理学也触类旁通吧。我想营造一种真实的跨次元的恐怖，这是一个跨学科的领域，我需要你的加入。”
“营造是什么意思？”
“大致构想是这样的，我要建立一个恐怖迷宫，这里面可以包含大量的恐怖场景，开放给普通人，去获取第一手反馈意料。”
“为什么要建立迷宫呢？”
“迷宫是为了节省成本呀，所谓迷宫便是在有限的空间里实现最大周长的设想，这是一种拉长空间的手段。”
“也就是说恐怖是拉长时间的，迷宫是拉长空间的？”
“嗯，差不多就是这样。”
“我们要构造一个五维空间。”
“这完全超出了我的认知。”
“五维就是五感吗，眼耳鼻喉身啦，也就是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。我们从不常规的嗅觉开始。”
“来自嗅觉的恐怖？”
“辣眼睛的福尔马林、尸臭，难道不恐怖吗？”
“福尔马林好说，但尸体正常途径搞不到的吧？”
“我从网上查，在气温达到25度以上，用一块一斤左右猪肉，再加七个鸡蛋，每个蛋挫个洞，把它们放在一个相对密封的空间内，一个星期后，就能拥有理想的尸臭。”
“还有这样的配方？”
“但我需要你帮我验证一下，这样的尸臭是否足够真实。”
“呃……”刘博士思索了一下，“好吧。”
“嗯，下一项是味觉的恐怖。”
“变态辣鸡翅？芥末？榴莲？臭鳜鱼？”
“你说的这些可以作为入门级的，我的建议是面包虫、蛇泡酒、苍蝇作为进阶。”
“这还仅仅是进阶吗？我很好奇终极会是什么？”
“你靠过来，我悄悄告诉你。我的初步想法是人肉、象粪、马尿；当然这只是我不成熟的想法。”
“人肉是真的人肉？”刘博士的嘴长得很大，满脸不可思议状。
“我知道很多人可能会带着有色眼镜来看待这些事物，但这是一项纯理论研究，它思考的是恐怖的边界。就像人体解剖一样，放开成见，你才能看得更清楚。”
“可这两者之间是有本质差别的，你知道医学院的解剖尸体来源吗？我以前做过一段志愿者，挨家挨户的问，愿不愿意死后为医学做点贡献，但效果出奇的差。
“实至今日，我们的尸体来源主要是被执行死刑的囚犯以及不明身份的死者。我难以想象，若是你去问别人愿不愿意死后成为一具人肉，你会得到何种答复。”
“这个不急，它分两步走，第一步是我们用其他肉代替人肉，但告知闯关者，他吃的是人肉。第二步，当人们渐渐明白此项目的背景及意义后，可能会有一些volunteer（志愿者），至少我愿意成为捐献人肉的先驱。”
刘博士想了一秒ve成为尸体被人分食的场面，心里一阵恶寒。
ve看着刘博士发青的脸色，轻轻笑了一声，“好了，不逗你玩了，不会有真实人肉的，但是要有人肉这种意象。
“你看《西游记》通篇的主线其实就是吃人肉；马克吐温的《火车上的嗜人事件》讲的是，半路上因为暴风雪导致火车轮轴断裂被风雪围困，车上的人因为食物不足而成立裁判小组投票吃人；《沉默的羔羊》里尽管汉尼拔是一位食人魔，但这并不妨碍读者对他的喜爱。所以，吃人吗，不寒碜，没什么大不了的。”
“弱弱地问一句，ve小姐，你吃过人肉吗？”
“吃过啊。”
“那人肉好吃吗？”
“那得看你吃的是哪个部分。最好吃的是脖子，其次是小腿，再次就是手掌。其他就一般般了；有些部分如内脏，病毒比较多，最好别吃。
再者呢，不同的人吃起来也不一样：瘦子斤道，胖子肥美；男子粗糙，女子细滑。分门别类，吃起来还是有讲究的。”