第247章 我是真君？未来身

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     莫名高处，一物孤悬。
    蒙蒙初元，玄光若始。
    其形也，巍巍若太初之山。
    其势也，峨峨似混沌之岳。
    其光也，煌煌映九垓之表。
    其威也，赫赫震八极之外。
    无始无终，弥六合而浩浩。
    非色非空，亘万古而荡荡。
    在这种状态下，「惊世智慧」再度回归。
    景元终于明白了无上道基【大罗天】，到底是个什么「玩意儿」。
    大罗天者，囊括阴阳五行丶时空岁月，易数因果。
    包罗万象，囊括所有，万法同流，诸道同源。
    名为「道基」，实为「大道」！
    换句话说：景元当初以为自己是在晋升道基，其实却是在证合金性丶身成大道。
    虽未择一道而行之深，便却实实在在地把一只脚踏进了真君门槛之内。
    或可曰：半步真君！
    所以他才能将形神炼作「元始玄光」，臻至「心不死而形神不朽」的境界。
    真君级数的苟命能力，实则便是「金仙不朽」的本质。
    无极超脱丶以道为体，便是此高渺本质的体现。
    只是景元当时的心境丶道行，还无法驾驭此等高缈本质。
    所以方才会「神物自晦」，将超出他知见之外的神异隐藏起来。
    否则以他道基级数的道行丶修为，怎么可能收摄因果，证就「万古唯一」？
    这一步本就是金丹真君晋升时，方才有的神异。
    纵使是「大道之基」丶「无上道基」，也绝不可越过紫府这一横跨天地人鬼神五仙的大境界，达到与真君并列的本质。
    而此时，随着景元的道行晋升，又以之创出《元始金章》总纲和《无极印》。
    这一份真君级数的高渺本质，亦是被重新激活。
    换句话说：只要景元愿意，现在就能证合金性，摘下一枚真君道果。
    但这一步，景元知晓该如何踏出，却并不愿意为之。
    只因他的道途尚未择定，诸般雄厚底蕴也未能挖掘。
    哪怕是「烛照光阴晦明性」这种复合型的金性。
    最多也只能将景元的一小部分潜力兑现。
    诸如「五行大遁」丶「九昧神风」等大神通，以及诸般道果丶命数的加持，皆会被摒弃在外。
    这让他如何能够接受？！
    「事缓则圆，若是能将全部底蕴兑现，或许我就能在晋升真君的时候，直接衍化道则，一步登天为道君之境！」
    越级修炼丶越级晋升。
    难道不是盖世妖孽的基本操作吗？
    但如果不晋升的话，他的形神却已无法承载当前级数的道行。
    所以摆在景元面前的，无非就是两条路。
    要么晋升真君，要么想办法增加自身形神的承载能力。
    或者说：将自身道行「削减」至当前境界可以承受的程度！
    念及于此。
    景元心与道合，当即将「无极印」催运而起。
    一刹那间，乾坤震荡，玄黄翻覆。
    一条无始无终的浩荡长河，骤然显现。
    其势奔腾，囊括古今，其流汤汤，贯通造化。
    此河非水，乃是时光之脉络，岁月之经纬也。
    长河之上，元始玄光吞吐不定，煌煌然有万钧之威。
    片刻之后，元始玄光中飞出一枚高渺至极的「金性道果」。
    此道果高悬长河之上，立有霞光万道，瑞气千条，映照出芸芸众生，万千身影。
    或古或今，或圣或凡。
    皆是景元自身之映照，亦是天地万类的投影。
    这些身影自元始玄光中翩然走出。
    或向苍茫过去，寻根溯源。
    或立当下之界，洞察玄机。
    或赴渺渺未来，探索无穷。