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第八百七十三章 血肉冷汤 罗刹鬼女
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火车车厢，莫名诡异之内。
被血海观音图拉入不明之地的空桑，在经历了瞬间的天旋地转之后，眼前的黑暗，骤然化作一片白色！
刹那间，如同彩虹般的阳光，刺的空桑有些不舒适的揉了揉眼睛。
旋即，映入眼帘的，便是一片草原！
一阵青草的香味，混合着牛羊身上的独有味道。
时不时的，还传来一阵牛羊叫声。
看上去，倒是颇像是一片乐土。
空桑不由诧异：“我这是……来到草原上了？”
“是虚假妖术，还是和大呈子一样，是中了特殊的传送之法？”
此时，草原上正值黄昏。
空桑不由地，看向不远处那唯一的一座帐篷。
帐篷看上去很普通，就和西藏的牧民所惯用的差不多。
上面还系着好看的经幡，在微风之中，徐徐飞舞着。
空桑又转身看去，却见身后同样是一望无际的草原。
可是……却再无帐篷和人烟。
更没有那火车的半点踪迹。
“这里只有一户人家？”
疑问中，空桑心中不免谨慎起来。
他并不认为这是幻术。
但是，他觉得自己到了拉萨的可能性也不大。
虽说草原之上，牧民和牧民之间，有些相隔也挺远的。
“嗯……总觉得和那疑似是藏地女妖之人，有所关联！”
“罢了，横竖也来到这里，也得先探一探虚实才是。”
“不过……将我和大呈子分开的原因，又是什么呢？”
“如果要对付大呈子的话，就没道理再对付我了呀……”
空桑一边思索着，一边来到了帐篷前。
敲门之后，里面传来一个女人的声音：
“来了。”
片刻后，木门被打开。
映入眼帘的，是一个三十多岁的女人。
女人穿着藏族牧民的传统服饰，是一个穿着朴素却难掩美丽的女人。
“你好，请问这里是……”空桑试探性的问道。
女人笑道：“这里是拉萨草原啊，你……不是我们藏族人吧，你是汉族人，怎么来到这里了？”
说着，女人将木门推开：“进来说吧。”
“这附近，就我一户人家。”
“若是待会儿天黑了，待在外面，可能会遇到狼的。”
空桑笑道：“那就麻烦了。”
说着，空桑进入帐篷之内。
眼前，偌大的帐篷布局巧妙，而且五脏俱全。
女人端来一碗热气腾腾的奶茶，很热情地招呼着空桑：“坐吧。”
空桑点点头：“请问……我要如何称呼你？”
女人笑容温婉，旋即说道：“我叫菈雅。”
“看你的模样，你应该也没比我小多少，就叫我名字好了。”
空桑笑了笑：“既如此，我也不客气了。”
说着，他接过了女人给他的奶茶。
他微微的停顿了一下，旋即喝了一口。
菈雅笑道：“味道如何？”
空桑赞叹道：“味道很好。”
“对了，菈雅，你刚才说……这里晚上，会有狼？”
菈雅点点头，笑道：“是啊，原本是不多见的。”
“但是后来，这里多了一头狼王之后，便逐渐的诞生了一个狼群。”
“所以，晚上的时候，我们都会将门窗关的严丝合缝的。”
“门口的栅栏也扎高了不少，也是防止牛羊会被狼群偷袭。”
空桑不禁道：“只是……你一个人住在这里，不危险吗？”
菈雅笑着摇摇头：“不会的，我虽然是女人，但也是有自保之力的。”
空桑微微皱了皱眉。
菈雅的表现，几乎和普通的女人没有什么区别。
但是……他总觉的心里不太对劲。
可是，以打更人的能力探查之下，菈雅并非厉鬼怨魂，这一点是毋庸置疑的。
念及至此，空桑不禁道：
“既如此，这里要前往大昭寺的话，需要多长时间呢？”
菈雅表现的有些诧异：“大昭寺？”
“那可有些远了。”
“就算你骑着牦牛的话，估计也需要好几个小时了。”
空桑听着，暗自估算了一下。
这个时间……倒是和赵悦呈之前提过的，他和李嘉彬前往大昭寺拜神所耗费的时间，大差不差。
也就是说……若按照时间推算，这里有可能就是赵悦呈之前生活的地方？
菈雅笑道：
“你先坐吧，马上天就要黑了。”
“饭菜一会儿就好。”
说着，菈雅便起身去厨房忙活了。
空桑观察着整个帐篷。
帐篷上，书写着许许多多的藏族文字。
空桑看不懂这些，但是那随处可见的经筒等佛教用品，互相参照，也大概能推测出，这上面写着的，应该是藏文的佛经。
看着菈雅还在忙活，空桑想了想，便取出自己的手机。
他悄悄的，对着菈雅拍了一张照片。
随后，他又看了看屏幕。
嗯，有信号。
空桑打开了电话本，拨了一个电话给何梦。
“嘟……嘟……”
在一阵忙音之后：
“喂？空桑，怎么这个时候打电话给我了？”手机里传出何梦的声音。
空桑顺势看向了厨房忙活的菈雅，说道：
“何梦，有件事情我想请你帮我查询一下。”
“我碰到了一个灵异事件，关系到一副染血的观音图。”
“那观音图，和汉传佛教有些出入。我怀疑，是藏传佛教的物件。”
“考虑到大呈子跟我说的事情，这件事情……也许和他有关系。”
手机里，何梦微微一愣：
“所以，你要我帮你调查大呈子的过往，还是……”
空桑点点头：
“是的，帮我看看，大呈子在拉萨的时候，是否和这件事情有所牵扯。”
“还有，那血观音图，到底代表什么，也请帮我查一查。”
手机里，何梦痛快的答应了。
在挂了手机之后，空桑表情不变，但眼神却有些变了。
……
看了看时间，约莫四十分钟之后，菈雅端上了热气腾腾的肉汤。
“来，这是你的。”
菈雅特地将分量比较多的那一碗，递给了空桑。
空桑笑着接过碗筷：“谢谢。”
两人对坐之后，菈雅便不客气的开始动筷子了。
此时，空桑却没有行动。
菈雅吃了几口，见状不由道：“怎么了？”
“莫不是……这口味你不合适？”
空桑摇摇头：“我只是有些好奇，因为这肉汤的香味很特殊。”
菈雅莞尔一笑：“我们草原上，有些十分特殊的草药。”
“有些草药加入之后，可以产生让人十分舒服的香气。”
“也算是开脾健胃的食材了。”
空桑点点头。
他拿起勺子，盛起肉汤当中的肉块，仔细看着。
他低着头，故意没有看着对面的菈雅。
却隐隐觉得，菈雅的一双眼睛，仿佛就盯着他。
而在肉汤的倒映之下，空桑隐隐发现，似乎……有一个黑色的影子，正逐渐的靠近他的脑袋。
那影子逐渐的撕裂成两半，如同两把锯子，又如同一张血盆大口！
空桑猛地抬起头。
却见眼前什么都没有，菈雅正喝着自己的肉汤。
“菈雅，请问……这是什么肉类呢？”
菈雅微微一愣：“当然是羊肉了。”
空桑微眯着双眼：“既然是羊肉，为何没有一点羊膻味？”
“虽然我知道，草原上品质好的羊肉，味道本来就轻。”
“但是……一点味道都没有，似乎有些说不过去。”
菈雅笑了笑：“自然是我放在里面的草药的缘故了。”
“是吗？”空桑点点头：“不过……按照我所了解的，草原上的草药是非常珍贵的。”
“要么是以备不时之需，要么就是去城区换取金钱。”
“这种将草药当作香料，煮在肉汤当中的手法，不是西藏牧民传统的饮食方法。”
说着，空桑又突然话锋一转：
“我看帐篷上写了佛经，还有经筒。”
“菈雅喜欢念佛吗？”
菈雅一愣，旋即笑道：“我们藏族人，自然是信奉佛教的。”
空桑点点头：“藏族的佛教，最开始的时候，涵盖印度佛教的内容比较多。”
“后来，逐渐演变之后，才形成了自己的体系。”
“在藏传佛教当中，关于很多护法神、鬼神之类的说话，比起内陆地区，要多很多。”
“比如……女妖……”
说着，空桑猛地看向菈雅：
“不知道，菈雅可了解什么？”
菈雅微微一笑：“当然是知道一些的。”
“我们西藏传说中的藏地女妖，萨迦拉姆，就非常有名。”
“是的。”空桑又道：“就我所知道的，女妖幻术，最神奇的地方在于，它并非完全是障眼法！”
“障眼法是一部分，草药是一部分。”
“正所谓虚实相合。”
“所以，对于不太了解藏族玄奇手段的人来说，基本是无法区分的。”
“但是，很可惜的是……”
空桑忽然取出一串念珠。
“只可惜……我也曾经是修佛的……”
“手段当中，要是带着一丝佛门修持的力量，我还是可以分辨出来的。”
这一刻，空桑身后，法海化身隐隐出现。
法海拈花一笑，口宣佛号：“南无阿弥陀佛！”
刹那，眼前的肉汤骤然一散。
取而代之的，竟是一碗血淋淋的冷汤！
冷汤做的非常粗糙，而最惊悚的是，满目血红，也不知道到底是汤还是……血！
里面漂浮的肉块，还有一些不知道是什么碎沫的东西，带着刺鼻的血腥味。
“喜吃人肉，面容美丽，女子之身，且……信佛法……”
“很多稍微了解一点藏族文化的，提到女妖之说，多会联想到萨迦巴姆这种特殊的藏地女妖！”
“而且，传说当中，萨迦巴姆受到感化之后，就会成为护持佛法的护法神。”
“但是，在藏传佛教，甚至是汉传佛教当中。”
“此类众生，有一个共同的名字。”
“叫作……罗刹女！”
这一刻，空桑幽幽看向菈雅：“你也许是叫作菈雅，你也的确不是寻常鬼魅。”
“你是具备佛法和神话两者特性的特殊鬼怪，罗刹！”
“而且，如果考虑到你的出现，乃是刻意为之的话……”
“菈雅……你应该就是，大呈子口中，卓亚的母亲吧！”
【作者题外话】：小科普：
罗刹，在佛教当中有迅疾鬼的说法。
而罗刹本身，和佛教八部众之中的夜叉，几乎同根同源。
相传，他们乃是同时诞生。
不过，和夜叉不同的是，罗刹男子相貌丑陋无比，而罗刹女美艳动人。
实际上，关于罗刹相关的传说，除了比较有名的十罗刹女之外，罗刹一般都是指一个鬼神体系。
换句话说，罗刹并不是某一个族群。
而是在佛经神话当中，具备文中特点的，都被称为罗刹。
所以，罗刹是一个统称。
而藏地女妖萨迦巴姆，可以理解为也是罗刹众之一。
传闻，罗刹本来是古印度的一个土著民族的名称，在雅利安人征服了印度之后，罗刹就成了恶鬼的代名词。
而更有说法，在如今斯里兰卡的位置，古时成楞伽岛的地方，有罗刹女国，为暴食、飞天、遁地之恶鬼。
火车车厢，莫名诡异之内。
被血海观音图拉入不明之地的空桑，在经历了瞬间的天旋地转之后，眼前的黑暗，骤然化作一片白色！
刹那间，如同彩虹般的阳光，刺的空桑有些不舒适的揉了揉眼睛。
旋即，映入眼帘的，便是一片草原！
一阵青草的香味，混合着牛羊身上的独有味道。
时不时的，还传来一阵牛羊叫声。
看上去，倒是颇像是一片乐土。
空桑不由诧异：“我这是……来到草原上了？”
“是虚假妖术，还是和大呈子一样，是中了特殊的传送之法？”
此时，草原上正值黄昏。
空桑不由地，看向不远处那唯一的一座帐篷。
帐篷看上去很普通，就和西藏的牧民所惯用的差不多。
上面还系着好看的经幡，在微风之中，徐徐飞舞着。
空桑又转身看去，却见身后同样是一望无际的草原。
可是……却再无帐篷和人烟。
更没有那火车的半点踪迹。
“这里只有一户人家？”
疑问中，空桑心中不免谨慎起来。
他并不认为这是幻术。
但是，他觉得自己到了拉萨的可能性也不大。
虽说草原之上，牧民和牧民之间，有些相隔也挺远的。
“嗯……总觉得和那疑似是藏地女妖之人，有所关联！”
“罢了，横竖也来到这里，也得先探一探虚实才是。”
“不过……将我和大呈子分开的原因，又是什么呢？”
“如果要对付大呈子的话，就没道理再对付我了呀……”
空桑一边思索着，一边来到了帐篷前。
敲门之后，里面传来一个女人的声音：
“来了。”
片刻后，木门被打开。
映入眼帘的，是一个三十多岁的女人。
女人穿着藏族牧民的传统服饰，是一个穿着朴素却难掩美丽的女人。
“你好，请问这里是……”空桑试探性的问道。
女人笑道：“这里是拉萨草原啊，你……不是我们藏族人吧，你是汉族人，怎么来到这里了？”
说着，女人将木门推开：“进来说吧。”
“这附近，就我一户人家。”
“若是待会儿天黑了，待在外面，可能会遇到狼的。”
空桑笑道：“那就麻烦了。”
说着，空桑进入帐篷之内。
眼前，偌大的帐篷布局巧妙，而且五脏俱全。
女人端来一碗热气腾腾的奶茶，很热情地招呼着空桑：“坐吧。”
空桑点点头：“请问……我要如何称呼你？”
女人笑容温婉，旋即说道：“我叫菈雅。”
“看你的模样，你应该也没比我小多少，就叫我名字好了。”
空桑笑了笑：“既如此，我也不客气了。”
说着，他接过了女人给他的奶茶。
他微微的停顿了一下，旋即喝了一口。
菈雅笑道：“味道如何？”
空桑赞叹道：“味道很好。”
“对了，菈雅，你刚才说……这里晚上，会有狼？”
菈雅点点头，笑道：“是啊，原本是不多见的。”
“但是后来，这里多了一头狼王之后，便逐渐的诞生了一个狼群。”
“所以，晚上的时候，我们都会将门窗关的严丝合缝的。”
“门口的栅栏也扎高了不少，也是防止牛羊会被狼群偷袭。”
空桑不禁道：“只是……你一个人住在这里，不危险吗？”
菈雅笑着摇摇头：“不会的，我虽然是女人，但也是有自保之力的。”
空桑微微皱了皱眉。
菈雅的表现，几乎和普通的女人没有什么区别。
但是……他总觉的心里不太对劲。
可是，以打更人的能力探查之下，菈雅并非厉鬼怨魂，这一点是毋庸置疑的。
念及至此，空桑不禁道：
“既如此，这里要前往大昭寺的话，需要多长时间呢？”
菈雅表现的有些诧异：“大昭寺？”
“那可有些远了。”
“就算你骑着牦牛的话，估计也需要好几个小时了。”
空桑听着，暗自估算了一下。
这个时间……倒是和赵悦呈之前提过的，他和李嘉彬前往大昭寺拜神所耗费的时间，大差不差。
也就是说……若按照时间推算，这里有可能就是赵悦呈之前生活的地方？
菈雅笑道：
“你先坐吧，马上天就要黑了。”
“饭菜一会儿就好。”
说着，菈雅便起身去厨房忙活了。
空桑观察着整个帐篷。
帐篷上，书写着许许多多的藏族文字。
空桑看不懂这些，但是那随处可见的经筒等佛教用品，互相参照，也大概能推测出，这上面写着的，应该是藏文的佛经。
看着菈雅还在忙活，空桑想了想，便取出自己的手机。
他悄悄的，对着菈雅拍了一张照片。
随后，他又看了看屏幕。
嗯，有信号。
空桑打开了电话本，拨了一个电话给何梦。
“嘟……嘟……”
在一阵忙音之后：
“喂？空桑，怎么这个时候打电话给我了？”手机里传出何梦的声音。
空桑顺势看向了厨房忙活的菈雅，说道：
“何梦，有件事情我想请你帮我查询一下。”
“我碰到了一个灵异事件，关系到一副染血的观音图。”
“那观音图，和汉传佛教有些出入。我怀疑，是藏传佛教的物件。”
“考虑到大呈子跟我说的事情，这件事情……也许和他有关系。”
手机里，何梦微微一愣：
“所以，你要我帮你调查大呈子的过往，还是……”
空桑点点头：
“是的，帮我看看，大呈子在拉萨的时候，是否和这件事情有所牵扯。”
“还有，那血观音图，到底代表什么，也请帮我查一查。”
手机里，何梦痛快的答应了。
在挂了手机之后，空桑表情不变，但眼神却有些变了。
……
看了看时间，约莫四十分钟之后，菈雅端上了热气腾腾的肉汤。
“来，这是你的。”
菈雅特地将分量比较多的那一碗，递给了空桑。
空桑笑着接过碗筷：“谢谢。”
两人对坐之后，菈雅便不客气的开始动筷子了。
此时，空桑却没有行动。
菈雅吃了几口，见状不由道：“怎么了？”
“莫不是……这口味你不合适？”
空桑摇摇头：“我只是有些好奇，因为这肉汤的香味很特殊。”
菈雅莞尔一笑：“我们草原上，有些十分特殊的草药。”
“有些草药加入之后，可以产生让人十分舒服的香气。”
“也算是开脾健胃的食材了。”
空桑点点头。
他拿起勺子，盛起肉汤当中的肉块，仔细看着。
他低着头，故意没有看着对面的菈雅。
却隐隐觉得，菈雅的一双眼睛，仿佛就盯着他。
而在肉汤的倒映之下，空桑隐隐发现，似乎……有一个黑色的影子，正逐渐的靠近他的脑袋。
那影子逐渐的撕裂成两半，如同两把锯子，又如同一张血盆大口！
空桑猛地抬起头。
却见眼前什么都没有，菈雅正喝着自己的肉汤。
“菈雅，请问……这是什么肉类呢？”
菈雅微微一愣：“当然是羊肉了。”
空桑微眯着双眼：“既然是羊肉，为何没有一点羊膻味？”
“虽然我知道，草原上品质好的羊肉，味道本来就轻。”
“但是……一点味道都没有，似乎有些说不过去。”
菈雅笑了笑：“自然是我放在里面的草药的缘故了。”
“是吗？”空桑点点头：“不过……按照我所了解的，草原上的草药是非常珍贵的。”
“要么是以备不时之需，要么就是去城区换取金钱。”
“这种将草药当作香料，煮在肉汤当中的手法，不是西藏牧民传统的饮食方法。”
说着，空桑又突然话锋一转：
“我看帐篷上写了佛经，还有经筒。”
“菈雅喜欢念佛吗？”
菈雅一愣，旋即笑道：“我们藏族人，自然是信奉佛教的。”
空桑点点头：“藏族的佛教，最开始的时候，涵盖印度佛教的内容比较多。”
“后来，逐渐演变之后，才形成了自己的体系。”
“在藏传佛教当中，关于很多护法神、鬼神之类的说话，比起内陆地区，要多很多。”
“比如……女妖……”
说着，空桑猛地看向菈雅：
“不知道，菈雅可了解什么？”
菈雅微微一笑：“当然是知道一些的。”
“我们西藏传说中的藏地女妖，萨迦拉姆，就非常有名。”
“是的。”空桑又道：“就我所知道的，女妖幻术，最神奇的地方在于，它并非完全是障眼法！”
“障眼法是一部分，草药是一部分。”
“正所谓虚实相合。”
“所以，对于不太了解藏族玄奇手段的人来说，基本是无法区分的。”
“但是，很可惜的是……”
空桑忽然取出一串念珠。
“只可惜……我也曾经是修佛的……”
“手段当中，要是带着一丝佛门修持的力量，我还是可以分辨出来的。”
这一刻，空桑身后，法海化身隐隐出现。
法海拈花一笑，口宣佛号：“南无阿弥陀佛！”
刹那，眼前的肉汤骤然一散。
取而代之的，竟是一碗血淋淋的冷汤！
冷汤做的非常粗糙，而最惊悚的是，满目血红，也不知道到底是汤还是……血！
里面漂浮的肉块，还有一些不知道是什么碎沫的东西，带着刺鼻的血腥味。
“喜吃人肉，面容美丽，女子之身，且……信佛法……”
“很多稍微了解一点藏族文化的，提到女妖之说，多会联想到萨迦巴姆这种特殊的藏地女妖！”
“而且，传说当中，萨迦巴姆受到感化之后，就会成为护持佛法的护法神。”
“但是，在藏传佛教，甚至是汉传佛教当中。”
“此类众生，有一个共同的名字。”
“叫作……罗刹女！”
这一刻，空桑幽幽看向菈雅：“你也许是叫作菈雅，你也的确不是寻常鬼魅。”
“你是具备佛法和神话两者特性的特殊鬼怪，罗刹！”
“而且，如果考虑到你的出现，乃是刻意为之的话……”
“菈雅……你应该就是，大呈子口中，卓亚的母亲吧！”
【作者题外话】：小科普：
罗刹，在佛教当中有迅疾鬼的说法。
而罗刹本身，和佛教八部众之中的夜叉，几乎同根同源。
相传，他们乃是同时诞生。
不过，和夜叉不同的是，罗刹男子相貌丑陋无比，而罗刹女美艳动人。
实际上，关于罗刹相关的传说，除了比较有名的十罗刹女之外，罗刹一般都是指一个鬼神体系。
换句话说，罗刹并不是某一个族群。
而是在佛经神话当中，具备文中特点的，都被称为罗刹。
所以，罗刹是一个统称。
而藏地女妖萨迦巴姆，可以理解为也是罗刹众之一。
传闻，罗刹本来是古印度的一个土著民族的名称，在雅利安人征服了印度之后，罗刹就成了恶鬼的代名词。
而更有说法，在如今斯里兰卡的位置，古时成楞伽岛的地方，有罗刹女国，为暴食、飞天、遁地之恶鬼。